الهداية - الشيخ الصدوق - الصفحة مقدمة لجنة التحقيق ٦٩
110 - علي بن حاتم القزويني (1).
111 - علي بن حبشي بن قوني (2).
112 - أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام (3).
113 - أبو الحسن علي بن الحسن بن الفرج المؤذن (4).
١ - الفقيه (المشيخة): ٤ / ١٣٤، وفيه إنه روى عنه إجازة، الأمالي: ١٠٧ م ٢٦ ح ٤، و ص ٢٣٩ م ٤٨ ح ١٢، علل الشرائع: ٩٤ ح ٢، و ص ١٠٣ ح ١، و ص ١٠٤ ح ٣، و ص ١١٩ ح ٢، و ص ١٤٩ ح ٨، و ص ٢١٠ ح ١، و ص ٢٤٨ ح ٣ و ح ٤، و ص ٢٤٩ ح ٥، وفي ص ١٣١ ح ١ إنه أخبره فيما كتب إليه. وترضى عليه في موضعين من العلل.
وهو أبو الحسن علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني، الذي ترجمه النجاشي في رجاله: ٢٦٣ الرقم ٦٨٨ وقال: " ثقة من أصحابنا في نفسه يروي عن الضعفاء، سمع فأكثر، وصنف كتبا منها: كتاب التوحيد والمعرفة... أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان قال: حدثنا علي بن حاتم بكتبه "، وقال الطوسي في رجاله: ٤٨٢ رقم ٣٣ عند ترجمته: " ثقة له تصانيف ذكرنا بعضها في الفهرست - ٩٨ الرقم ٤١٥ -، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ٣٢٦ وفيما بعدها وله منه إجازة ". راجع المعجم: ١١ / ٢٣٥.
٢ - في العلل: ٤٠٢ ح ٢ إنه أخبره فيما كتب إليه.
ذكره الشيخ في الفهرست: ٩٨ الرقم ٤١٨ وقال: له كتاب الهدايا، أخبرنا به أحمد بن عبدون عنه، وقال في رجاله: ٤٨٢ الرقم ٣٢: علي بن حبشي بن قوني الكاتب خاصي، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ٣٣٢ إلى وقت وفاته له منه إجازة.
وقال في المعجم: ١١ / ٣٠٠ ضمن ترجمته: " وروى عنه السيد المرتضى، والشيخ المفيد...
والمتحصل أن الرجل وإن كان معروفا وروى عنه الأجلاء، إلا أنه لم تثبت وثاقته، ومجرد كونه شيخ إجازة لا يكفي في إثبات وثاقته ".
٣ - كمال الدين: ٢ / ٤٧٣ ح ٢٥، الخرائج: ٢ / ٩٦٠، وفي المعجم: ١١ / ٣٤٣ الرقم ٨٠١٣: " علي بن الحسن بن محمد... " وقال: " لا بد من الالتزام بسقوط الوسائط في نسب علي بن الحسن هذا، فإنه لا يعقل رواية الصدوق عن ابن الباقر (عليه السلام) بلا واسطة ".
٤ - الخصال: ٤٤٥ ح 42، كمال الدين: 2 / 432 ح 9.