ماء المطر - ربما يشكل إثباته، لعدم إطلاق في أخبار المسألة (1) من هذه الجهة، فإثبات مطهريته بها وبالاستصحاب محل منع.
نعم، هو عندي مطهر، لكونه من الماء ذي المادة، ولا يعتبر الاتصال في المادة، وربما يكون أساس مطهرية ماء المطر، لأجل كونه من هذا القسم، كما هو كذلك في الحمام وغيره، فما في المتن من الصورة الثانية الملتحقة بماء المطر، محل شبهة.
وربما يكتفى بتقاطر السماء في كون القليل من المطر، ولو لم يكن متصلا بالماء الآخر المتقاطر عليه، لأنه من ماء المطر حال التقاطر.
وفيه ما لا يخفى، للزوم كون التقاطر في قطر من الأرض، عاصما للقليل في القطر الآخر.