المطلب - دل ذلك على أن الذين أعطاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمس، هم: آل محمد الذين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليهم معه، والذين اصطفاهم من خلقه، بعد نبيه صلى الله عليه وسلم. فإنه يقول (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) (آل عمران - 33). فاعلم: أنه اصطفى الأنبياء (صلوات الله عليهم)، [وآلهم]).
وقال العلامة ابن تيمية الحراني في (قواعد الأديان) ص 29:
وثبت عنه أن ابنه الحسن لما تناول تمرة من تمر الصدقة قال له: كخ كخ. أما علمت أنا آل بيت لا تحل لنا الصدقة وقال (إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد).
وهذا والله أعلم من التطهير الذي شرعه الله لهم، فإن الصدقة أوساخ الناس، فطهرهم الله من الأوساخ، وعوضهم بما يقيتهم من خمس الغنائم، ومن الفئ الذي جعل منه رزق محمد حيث قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد وغيره (بعثت بالسيف بين يدي الساعة، حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم) أ. ه.
وقال الفاضل المعاصر محمد سليمان فرج في (رياض الجنة في محبة النبي صلى الله عليه وآله واتباع السنة) ص 17: وآل سيدنا محمد هم الذين حرمت عليهم الصدقة كما ذكر العلماء.
وقال الفاضل المعاصر الشيخ محمد علي الصابوني الأستاذ بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية بمكة المكرمة في (من كنوز السنة) ص 139 ط المكتبة العلمية بالمدينة المنورة. قال:
آل بيته: الآل بمعنى الأهل قال (دعبل الخزاعي) يمدح آل البيت:
(ملامك في آل النبي فإنهم * أحباي ما عاشوا وأهل ثقاتي) وهم أقرباء الرسول وعترته إلى أن قال: وقد أثنى الله على آل البيت بقول (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا).

مفاتيح البحث: مدينة بيروت ⁽¹⁾، العباس بن عبد المطلب ⁽¹⁾، عبد المطلب بن ربيعة ⁽²⁾، عبد الله بن صالح ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾، الأنبياء (ع) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، المدينة المنورة ⁽¹⁾، الشاعر دعبل الخزاعي ⁽¹⁾، ابن تيمية ⁽¹⁾، الخمس ⁽¹⁾، التصدّق ⁽⁵⁾، الغنيمة ⁽¹⁾