جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٢

وهكذا مع مراعاة الترتيب إن قلنا بوجوبه، لكن قد يقال: إنه متعبة من غير فائدة، إذ مع الاتيان بالمطلقتين والثالثة المعينة لا فرق حينئذ بينه وبين التزام التعيين في الجمع، لمكان الاكتفاء بهذا المقدار أيضا، ثم إنه إذا كان يأتي بالمطلقتين فهي قائمة مقام المعينة، فما الفائدة في فعلها، واحتمال تقليل أفراد المطلق شئ خال عن الفائدة، فتأمل جيدا.
تم الجزء الثاني من العبادات بعون الله الموفق للسعادات ويتلوه الجزء الثالث في الأغسال إن شاء الله الخالق المتعال إلى هنا تم الجزء الثاني من كتاب جواهر الكلام وقد بذلنا غاية الجهد في تصحيحه ومقابلته للنسخة الأصلية المخطوطة والمصححة بقلم المصنف قدس روحه الشريف ويتلوه الجزء الثالث في الأغسال إن شاء الله تعالى قريبا.
عباس القوچاني

(٣٧٧)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	وجوب ستر العورة وحرمة النظر إليها	2
2	ما يستثنى من وجوب ستر العورة	4
3	استحباب ستر البدن حال التخلي	6
4	حرمة استقبال القبلة واستدبارها حال التخلي	7
5	عدم الاعتبار بما جعله الشارع قبلة في بعض الأوقات	8
6	عدم الفرق بين الصحاري والأبنية	8
7	عدم حرمة استقبال القبلة للمستبرئ والمستنجي والمبطون والمسلوس	11
8	عدم حرمة استقبال القبلة لخروج أحد الاخلاط أو الحقنة مع خلوه عن الحدث	12
9	وجوب معرفة القبلة مقدمة لترك استقبالها حال التخلي	12
10	دوران الامر بين الاستقبال والاستدبار وبينهما وبين تكشف العورة	12
11	عدم وجوب تجنيب الأطفال عن استقبال القبلة واستدبارها	12
12	وجوب الانحراف عن القبلة في موضع قد بني مواجها لها	13
13	الاستنجاء	13
14	وجوب غسل موضع البول بالماء وعدم كفاية غيره	14
15	وجوب مسح موضع البول بما يزيل العين عند العجز عن الماء	16
16	بيان أقل ما يجزئ من الماء في إزالة البول عن المخرج	17
17	وجوب التعدد لا زالة البول عن المخرج	19
18	مقدار ما يعتبر من الماء في غسل بول الرضيع الغير المتغذي بالطعام	21
19	هل يجري الحكم في كل ما كان مخرجا للبول أم لا؟	22
20	وجوب غسل مخرج الغائط بالماء تخييرا حتى يزول العين والأثر	22
21	بيان المراد من الأثر	24
22	عدم وجوب إزالة الرائحة	27
23	عدم كفاية غير الماء إذا تعدى الغائط عن المخرج	28
24	بيان شرائط الاستنجاء بالأحجار	31
25	التخيير بين الماء والأحجار إذا لم يتعدى الغائط عن المخرج	33
26	الاستنجاء بالماء أفضل عند عدم التعدي	33
27	الجمع بين الماء والأحجار أكمل	34
28	عدم كفاية الأقل من ثلاثة أحجار	35
29	بيان ما يستنجى به	39
30	وجوب إمرار كل حجر على موضع النجاسة	41
31	كفاية إزالة العين دون الأثر في مورد جواز الاستنجاء بالحجر	42
32	عدم إجزاء ثلاثة أحجار إذا لم يحصل بها النقاء	42
33	وجوب إكمال ثلاثة أحجار ولو نقي بدونها	42
34	كفاية استعمال الحجر الواحد من ثلاث جهات وعدمها	42
35	بيان فروع المترتبة على الكفاية وعدمها	45
36	جواز استعمال الحجر المستعمل وعدمه	46
37	عدم جواز الاستنجاء بالأعيان النجسة والمتنجسة	48
38	عدم جواز الاستنجاء بالعظم والروث	48
39	عدم جواز الاستنجاء بالمطعوم	50
40	عدم جواز الاستنجاء بما لا يقلع النجاسة	53
41	استحباب تغطية الرأس حال التخلي	55
42	استحباب التسمية حال التخلي	56
43	استحباب تقديم الرجل اليسرى عند دخول الخلاء	57
44	استحباب الاستبراء	57
45	استحباب الاستبراء للنساء وعدمه	58
46	استحباب الاستبراء للنساء وعدمه	59
47	استحباب تقديم اليمنى والدعاء عند الخروج	59
48	كراهة التخلي في الشوارع والمشارع	59
49	كراهة التخلي تحت الأشجار المثمرة	60
50	كراهة التخلي في مواطن النزال ومواضع اللعن	61
51	كراهة استقبال الشمس والقمر للمتخلي بفرجه	62
52	كراهة استقبال الريح بالبول	65
53	كراهة البول في الأرض الصلبة	66
54	كراهة البول في ثقوب الحيوان	67
55	كراهة البول في الماء الجاري والراكد	68
56	كراهة الأكل والشرب والسواك حال التخلي	70
57	كراهة الاستنجاء باليمين	70
58	كراهة الاستنجاء باليسار وفيها خاتم عليه اسم الله تعالى	71
59	حرمة الاستنجاء باليسار وفيها خاتم عليه اسم الله إذا كان موجبا للتلويث	72
60	كراهة الكلام حال التخلي إلا بذكر الله تعالى	73
61	عدم كراهة قراءة آية الكرسي حال التخلي	74
62	عدم كراهة الكلام لحاجة يضر فوتها	74
63	عدم كراهة الحمد بعد العطس	74
64	استحباب حكاية الأذان حال التخلي	74
65	كراهة تطميح الرجل ببوله من سطح أو مكان مرتفع	74
66	كراهة البول قائما والتخلي على القبر وبين القبور	75
67	كراهة طول الجلوس على الخلاء	75
68	كراهة استصحاب الدرهم الأبيض الغير المصرور	75
69	بيان المراد من النية المعتبرة في الوضوء	75
70	عدم اعتبار اللفظ في النية	77
71	لزوم الاخطار في النية وعدمه	80
72	هل يعتبر قصد الوجوب أو الندب في النية أم لا؟	81
73	اعتبار القرية في النية	86
74	وجوب نية رفع الحدث والاستباحة وعدمه	89
75	عدم اعتبار النية في تطهير الثياب وغير ذلك	93
76	كفاية الطهارة لو ضم إلى نية التقرب الضمائم المباحة وعدمها	95
77	لزوم الاخلاص وعدم الرياء في النية	96
78	حرمة العجب	100
79	عدم فساد النية مع ضم الضمائم الراجحة	102
80	وقت نية الوضوء	103
81	تضيق وقت النية عند غسل الوجه	105
82	وجوب استدامة حكم النية إلى الفراغ	105
83	كفاية وضوء واحد بنية التقرب عن أسباب متعددة	110
84	تداخل الأغسال	114
85	تحديد الوجه	137
86	بيان معنى النزعتين والعذار والمارض	139
87	بيان مواضع التحذيف والذقن والصدغ	140
88	بيان كلام البهائي عليه الرحمة وما يرد عليه	141
89	اعتبار مستوي الخلفة في غسل الوجه	147
90	وجوب الغسل من الأعلى إلى الأسفل	148
91	عدم وجوب غسل ما استرسل من اللحية	153
92	عدم وجوب تخليل اللحية	155
93	عدم وجوب تخليل اللحية لو نبتت للمرأة	159
94	وجوب غسل الذراعين والمرفقين إصالة لا مقدمة	159
95	وجوب الابتداء من المرفق وعدم كفاية النكس	162
96	من قطع بعض يديه غسل ما بقي من المرفق	163
97	من قطع يده من المرفق سقط غسلها	165
98	من كان له ذراعان دون المرفق أو أصابع زائدة أو لحم نابت أو غير ذلك وجب غسل الجميع	166
99	من كان له فوق المرفق شيء زائد لم يجب غسله	166
100	من كان له يد زائدة وجب غسلها	167
101	كفاية المسمى من مسح الرأس	170
102	استحباب مسح الرأس بمقدار ثلاث أصابع	173
103	اختصاص المسح بمقدم الرأس	178
104	اشتراط كون المسح بنداوة الوضوء	181
105	اشتراط جفاف الممسوح وعدمه	187
106	أخذ الماء للمسح من محال الوضوء	189
107	استئناف الوضوء لو لم يبق نداوة للمسح في محال الوضوء	194
108	استحباب مسح الرأس مقبلا	195
109	عدم كفاية الغسل عن المسح	198
110	جواز المسح على الشعر	201
111	عدم كفاية المسح على الشعر الغير المقدم	203
112	عدم كفاية المسح على الحائل	204
113	مسح الرجلين	206
114	وجوب مسح القدمين من رؤوس الأصابع إلى الكعبين	208
115	معنى الكعبين	215
116	كفاية مسح القدمين منكوسا	224
117	وجوب الترتيب بين مسح القدمين وعدمه	226
118	هل يجب المسح باليدين أو تكفي يد واحدة؟	230
119	وجوب مسح القدمين إذا بقي منهما شيء	230
120	عدم جواز المس على الحائل	232
121	هل الشعر في ظهر القدم من الحائل أم لا؟	234
122	جواز المسح على شراك النقل وعدمه	235
123	جواز المسح على الخف للتقية وعدمه	236
124	هل يشترط في التقية عدم المندوحة أم لا	238
125	يعتبر في المسح على الخف ما يعتبر في المسح على البشرة	239
126	جواز المسح على الخف للضرورة وعدمه	240
127	وجوب إعادة الطهارة إذا زال التقية والضرورة وعدمه	242
128	وجوب الترتيب بين الأعضاء	246
129	وجوب الموالاة وبيان المراد منها	252
130	وجوب الغسلة الواحدة واستحباب الثانية	266
131	ان الغسلة الثالثة بدعة	276
132	عدم اعتبار التكرار في المسح	281
133	كفاية مسمى الغسل	283
134	وجوب إيصال الماء تحت الحاجب	287
135	وجوب إيصال الماء تحت الجبيرة في مورد الامكان بالنزع أو التكرير	291
136	كفاية المسح على الجبيرة في مورد عدم إمكان النزع والتكرير	293
137	هل يشترط في المسح على الجبيرة أن يكون بالكف أم لا؟	298
138	لا فرق في المسح على الجبيرة بين كون المحلل طاهرا أو نجسا	299
139	هل يجب التخفيف في الجبيرة لو كانت خرقا متعددة أم لا؟	300
140	هل يجري على الحاجب الذي لا يمكن إزالته حكم الجبيرة أم لا؟	302
141	هل الجرح المكشوف يلحق بالجبيرة أم لا؟	304
142	إذا تعذر المسح على البشرة فهل يجب وضع شيء والمسح عليه أم لا؟	305
143	إذا تعذر وضع الجبيرة فهل ينتقل إلى التيمم أو يكتفى بغسل ما حول الجرح	306
144	إذا زال موجب الجبيرة استأنف الطهارة	310
145	عدم جواز مباشرة الغير في الوضوء مع الاختيار	311
146	جواز مباشرة الغير في الوضوء مع الاضطرار	313
147	حرمة مس المحدث كتابة القرآن	314
148	حرمة مس المحدث أسماء الله تعالى	316
149	هل يجب منع الصبيان عن مس كتابة القرآن أم لا؟	316
150	المدار في المس على العرف	317
151	المسلوس هل يتوضأ لكل صلاة أم لا؟	319
152	المبطون إذا تجدد حدثه في الصلاة هل يتطهر ويبني أم لا؟	325
153	استحباب وضع الاناء على اليمين	328
154	استحباب الاغتراف باليمين	329
155	استحباب التسمية والدعاء حال الوضوء	330
156	وقت التسمية عند الشروع في الوضوء	332
157	استحباب غسل اليدين قبل إدخالها الاناء من حدث النوم أو البول مرة ومن الغائط مرتين	332
158	استحباب المضمضة والاستنشاق	335
159	التثليث في المضمضة والاستنشاق مستحب في مستحب	337
160	هل يشترط تقديم المضمضة على الاستنشاق أم لا؟	338
161	استحباب الدعاء عند المضمضة والاستنشاق	338
162	استحباب الدعاء عند غسل الوجه واليدين ومسح الرأس والرجلين	339
163	استحباب بدأة الرجل بغسل ظاهر ذراعيه في الغسلة الأولى وفي الثانية بباطنهما و المرأة بالعكس	340
164	استحباب كون الوضوء بمد من الماء	341
165	كراهة الاستعانة بالغير في الوضوء	343
166	المدار في الاستعانة هو العرف	344
167	كراهة التمندل بعد الوضوء	345
168	هل يختص الكراهة بالتمندل أو يتعدى إلى مطلق مسح بلل الوضوء عن الأعضاء؟	346
169	هل يقتصر على المسح أو مطلق التجفيف؟	346
170	حكم من تيقن الحدث وشك في الطهارة	347
171	الظن مساو للشك في غير المعتبر منه شرعا	347
172	قاعدة الفراغ	349
173	حكم من تيقن الحدث والطهارة وشك في المتأخر منهما	350
174	الفرق بين العلم بتأريخ أحدهما وبين الجهل به	353
175	من تيقن ترك غسل عضو أو مسحه أتى به وبما بعده	354
176	من شك في فعل شيء من أفعال الوضوء وهو على حاله أتى بما شك فيه	354
177	لا فرق بين أفعال الوضوء من النية وغيرها	356
178	مساواة الظن الذي لم يقم على اعتباره دليل شرعي للشك في المقام	358
179	كثير الظن مساو لكثير الشك في المقام	359
180	من تيقن فعل الطهارة وشك في الحدث بعدها لم يعد الوضوء	359
181	من شك في شيء من أفعال الوضوء بعد انصرافه لم يعده	359
182	هل يكون فرق بين الجزء الأخير وبين غيره في قاعدة الفراغ أم لا؟	361
183	جريان قاعدة الفراغ في كل فعل مركب الذي يكون توالي فعل الاجزاء شرطا في صحته	362
184	الشك في الشرائط كالشك في الاجزاء في قاعدة الفراغ	363
185	من ترك غسل النجو أو البول وصلى أعاد الصلاة عامدا كان أو ناسيا أو جاهلا	364
186	عدم وجوب إعادة الوضوء عند ترك الاستنجاء من غير فرق بين العمد والنسيان	367
187	حكم من جدد الوضوء بنية الندب ثم صلى وذكر أنه أخل بعضو من إحدى الطهارتين	369
188	من تيقن انه أحدث عقيب أحد الوضوءين وصلى مع كل منهما أعاد الصلاتين ان اختلفتا عددا وإن لم تختلفا عددا فصلاة واحدة	374
189	لو صلى الخمس بخمس طهارات ثم تيقن انه أحدث عقيب إحداها أعاد ثلاث فرائض	376