____________________
تعويلا على المختلف غير صحيح، وقد استند في «المختلف (1)» في ذلك إلى عبارة ذكرها بعد هذه العبارة بسطرين تقريبا، وهي: من سها فصلى أربعا بطلت صلاته، لأن من قال من أصحابنا بأن كل سهو يلحق الإنسان في صلاة السفر يوجب الإعادة فظاهر ومن لم يقل ذلك يقول هذا زاد في صلاته فعليه الإعادة (2) وهذه كما ترى منزلة على الأول، فتأمل.
وهو خيرة «الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا (عليه السلام) (3)» على الظاهر منه و «النهاية (4) والإشارة (5) والشرائع (6) والنافع (7) وكشف الرموز (8)» وكتب المصنف (9) ما عدا المنتهى والشهيدين (10) وخيرة ابن هلال وأبي العباس (11) والصيمري (12) والكركي (13) وتلميذيه (14)
وهو خيرة «الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا (عليه السلام) (3)» على الظاهر منه و «النهاية (4) والإشارة (5) والشرائع (6) والنافع (7) وكشف الرموز (8)» وكتب المصنف (9) ما عدا المنتهى والشهيدين (10) وخيرة ابن هلال وأبي العباس (11) والصيمري (12) والكركي (13) وتلميذيه (14)