____________________
وعن القاضي (1) أيضا أن السفر لا ينقطع بالوصول إلى المنزل المستوطن إلا بنية المقام عشرة.
واحتمل في «الوافي (2) والمفاتيح (3)» حمل ما دل على الإتمام في غير صورتي الإقامة والاستيطان على التخيير. وحمل مولانا المجلسي في «ملاذ الأخيار (4)» هذه الأخبار على التقية. ووافقه صاحب «المصابيح (5)» وصاحب «الحدائق (6)».
ولم يذكر هذا الفرع في المقنع والهداية والانتصار والخلاف والمراسم والغنية والإشارة ولم يتعرض له في بقية الشروح والحواشي.
وبعدم اشتراط التوالي في الأشهر صرح في «المنتهى (7) ونهاية الإحكام (8) والتحرير (9) والتذكرة (10) والذكرى (11) والدروس (12) والبيان (13) والموجز الحاوي (14) وكشف الالتباس (15) والجعفرية (16) والكركية (17)
واحتمل في «الوافي (2) والمفاتيح (3)» حمل ما دل على الإتمام في غير صورتي الإقامة والاستيطان على التخيير. وحمل مولانا المجلسي في «ملاذ الأخيار (4)» هذه الأخبار على التقية. ووافقه صاحب «المصابيح (5)» وصاحب «الحدائق (6)».
ولم يذكر هذا الفرع في المقنع والهداية والانتصار والخلاف والمراسم والغنية والإشارة ولم يتعرض له في بقية الشروح والحواشي.
وبعدم اشتراط التوالي في الأشهر صرح في «المنتهى (7) ونهاية الإحكام (8) والتحرير (9) والتذكرة (10) والذكرى (11) والدروس (12) والبيان (13) والموجز الحاوي (14) وكشف الالتباس (15) والجعفرية (16) والكركية (17)