قوله قدس الله تعالى روحه: (ولا) تجوز (إمامة المخالف وإن كان المأموم مثله) قد حكى الإجماع على عدم جواز إمامة المخالف في «الخلاف (1) والمعتبر (2) ومجمع البرهان (3)» ونفى عنه الخلاف في «الغنية (4)». وفي «المنتهى (5) والذكرى (6) وكشف الالتباس (7) والغرية» وغيرها (8) الإجماع على اشتراط الإيمان في الإمام. وفي «النجيبية والذخيرة (9)» نفى الخلاف. وفي «حواشي الشهيد» أنه يظهر من كلام المصنف هنا وجوب إعادته لو استبصر، والخبر المشهور يدفعه، أما مع بقاء الوقت فالإعادة أولى (10).
قوله قدس الله تعالى روحه: (ولا إمامة الفاسق) إجماعا كما في «الانتصار (11) والخلاف (12) والغنية (13) ونهاية الإحكام (14) والتذكرة (15) وكشف