حسن. ولم يخرجه أبو داود والترمذي، وقد روي من حديث أبي هريرة، وأبي الدرداء، ومعاذ بن جبل، وأبي بكر الصديق، وخالد بن عبيد السلمي.
1 - أما حديث أبي هريرة، فيرويه طلحة بن عمرو عن عطاء عنه مرفوعا به.
أخرجه ابن ماجة (2709) والطحاوي (2 / 419) والبيهقي (6 / 269) وكذا البزار في " مسنده " كما في " الزيلعي " (4 / 400) وقال:
" لا نعلم رواه عن عطاء إلا طلحة بن عمرو، وليس بالقوي ".
قلت: بل هو متروك كما في " التقريب ". ولذلك قال في " الخلاصة " (91 / 3):
" وإسناده ضعيف ". وكذا قال البوصيري في " الزوائد " (168 / 2).
ولكنه لم يتفرد به فقد أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (3 / 322) من طريق عقبة الأصم ثنا عطاء بن أبي رباح به. وقال:
" غريب من حديث عطاء، لا أعلم له راويا غير عقبة "!.
قلت: وهو ضعيف.
2 - وأما حديث أبي الدرداء، فيرويه أبو بكر (وهو ابن أبي مريم)، عن ضمرة بن حبيب عنه مرفوعا به دون قوله:
" زيادة في أعمالكم ".
أخرجه أحمد (6 / 440 - 441) وكذا البزار والطبراني كما في " المجمع " (4 / 212) وقال:
" وفيه أبو بكر بن أبي مريم، وقد اختلط ".
وقال البزار: