وكل ما قاله الحافظ في " التلخيص " (3 / 72) هو:
" رواه الطبراني، وفي إسناده سعيد بن يوسف وهو ضعيف، وذكر ابن عدي في " الكامل " أنه لم ير له أنكر من هذا.
(فائدة): " زاد القاضي حسين في هذا الحديث بعد قوله " العطية ":
" حتى في القبل "، وهي زيادة منكرة ".
1629 - (حديث النعمان: " لا تشهدني على جور " متفق عليه) 2 / 29 صحيح. وقد مضى تخريجه ولفظه بتمامه تحت الحديث (1598).
1630 - (خبر أبي بكر: " لما نحل عائشة " 2 / 30 صحيح. وقد تقدم برقم (1619).
1631 - (حديث: " النعمان بن بشير، أن أباه أتى به رسول الله، صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ فقال: لا. فقال: فأرجعه ". متفق عليه) 2 / 30.
صحيح. وقد مضى تخريجه تحت الحديث (1598).
1632 - (قوله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم " رواه مسلم) 2 / 30 صحيح. وهو من ألفاظ حديث النعمان بن بشير الذي قبله، وقد سبق تخريجه هناك (1597).