ان المتمتع إذا لم يجد الهدي فعليه الصيام 3923 (6) المقنع 23 - وسئل معوية بن عمار ابا عبد الله عليه السلام عن رجل دخل متمتعا في ذي القعدة (إلى أن قال) قال فالسبعة الأيام متى يصومها إذا كان يريد المقام قال يصومها إذا مضت أيام التشريق 3924 (7) ك 179 - بعض نسخ الرضوي والسبعة الأيام يصومها إذا أراد المقام صاحبها بعد أيام التشريق وتقدم في رواية حذيفة (22) من باب (42) ان المتمتع إذا لم يجد الهدي فعليه الصيام قوله عليه السلام وإذا أقام بمكة قدر مسيره إلى منزله فشاء ان يصوم السبعة الأيام فعل (53) باب حكم من لم يصم في ذي الحجة حتى يهل هلال المحرم أو يقدم اهله 2925 (1) يب 457 - صا 144 - محمد بن يعقوب عن كا 304 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن منصور (بن حازم - صا) عن أبي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتى يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم ويذبح (يذبحه - كا) بمنى 3926 (2) يب 417 - علي بن الحسن بن فضال عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن أبي عمير عن حفص بن البختري عن منصور بن حازم قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام من لم يصم الثلاثة الأيام في الحج حتى يهل عليه الهلال فقال عليه دم يهريقه وليس عليه صيام 3927 (3) ئل 362 - العياشي في تفسيره عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام في من لم يصم الثلاثة الأيام في ذي الحجة حتى يهل عليه الهلال قال عليه دم لان الله تعالى يقول فصيام ثلاثة أيام في الحج في ذي الحجة
(١٣٠)