وفي أحاديث باب (62) ما ورد في زيارة الأنبياء والملائكة للحسين عليه السلام ما يمكن ان يستدل به على ذلك.
وفي غير واحد من أحاديث باب (65) كيفية زيارة الحسين عليه السلام ما يدل على استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام.
وفي رواية ابن ظبيان (1) من باب (66) كيفته زيارة الحسين عليه السلام عند التقية قوله عليه السلام إذا اتيت الفرات فاغتسل ثم البس أثوابك الطاهرة.
وفي رواية صفوان (2) من باب (69) جملة مما يستحب للزائر من الآداب قوله عليه السلام فإذا فرغت من غسلك فالبس ثوبين طاهرين الخ.
وفي رواية ابن مسلم (4) قوله عليه السلام ويلزمك الغسل قبل أن تأتي الحائر.
وفي رواية أبي بصير (5) قوله عليه السلام واغتسل تلك الليلة قبل المغرب ثم تنام على ظهر فإذا أردت المشي اليه فاغتسل.
ويأتي في رواية الثمالي (1) من باب (72) زيارة الوداع للحسين عليه السلام قوله ومتى أردت الزيارة فاغتسل.
(71) باب استحباب الاكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين عليه السلام فان الدعاء تحت قبته مستجاب 4829 (1) ئل 421 - أحمد بن فهد في عدة الداعي قال روي ان الله عوض الحسين عليه السلام من قتله أربع خصال جعل الشفاء في تربته وإجابة الدعاء تحت قبته والأئمة من ذريته وان لا تعد أيام زائريه من أعمارهم.
4830 (2) ك 222 - أحمد بن فهد في عدة الداعي روى عن الصادق عليه السلام من كانت له حاجة إلى الله عز وجل فليقف عند رأس الحسين عليه السلام وليقل يا أبا عبد الله أشهد انك تشهد مقامي وتسمع كلامي وانك حي عند ربك ترزق فاسئل ربك وربي في قضاء حوائجي فإنها تقضى انشاء الله تعالى.