(١) قال في مجمع البحرين - وفي الحديث في الركاز الخمس الركاز ككتاب بمعنى المركوز اي المدفون واختلف اهل العراق والحجاز في معناه فقال اهل العراق الركاز المعادن كلها وقال اهل الحجاز الركاز المال المدفون خاصة مما كنزه بنو آدم قبل الاسلام والقولان يحتملهما اهل اللغة لان كلا منهما مركوز في الأرض اي ثابت يقال ركزه ركزا إذا دفنه وانما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة اخذه وفي الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وقد سئل وما الركاز فقال الذهب والفضة الذي خلقه الله في الأرض يوم خلقه.
وفي المنجد - قال - الركاز ما ركزه الله اي أحدثه ودفنه في المعادن من ذهب أو فضة أو غيرهما.
ويظهر أيضا مما نقلناه عن الدعائم ان الركاز يطلق على ما في المعدن من الذهب والفضة ويطلق على غيره.
وكذا يظهر من رواية زرارة فان قوله عليه السلام كلما كان ركازا ففيه الخمس في جواب من سأله عن خمس المعادن ظاهر في أن الركاز قسم من المعدن.
ويظهر أيضا من رواية الأزدي الآتية في الباب الآتي ان الركاز هو المعدن فراجع.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب عوالي اللئالي لابن أبي جمهور الأحسائي ⁽¹⁾، الخمس ⁽⁶⁾، دولة العراق ⁽²⁾