وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٤ - الصفحة ٢٥٦
الصلاة أول الليل إذا ضعفن وضيعن القضاء (5).
[5080] 3 - وبإسناده عن عمر بن حنظلة أنه قال لأبي عبد الله (عليه السلام): إني مكثت ثمانية عشر ليلة أنوي القيام فلا أقوم أفأصلي أول الليل؟
قال: لا، اقض بالنهار فإني أكره أن تتخذ ذلك خلقا (1). [5081] 4 - قال: وقال الصادق (عليه السلام): قضاء صلاة الليل بعد الغداة وبعد العصر من سر آل محمد (صلى الله عليه وآله) المخزون.
[5082] 5 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن العلاء، عن محمد، عن أحدهما قال:
قلت: الرجل من أمره القيام بالليل تمضي عليه الليلة والليلتان والثلاث لا يقوم فيقضي أحب إليك أم يعجل الوتر أول الليل؟ قال: لا، بل يقضي وإن كان ثلاثين ليلة.
[5083] 6 - وبإسناده عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن هارون، عن مرازم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت له: متى أصلي صلاة الليل؟ فقال: صلها آخر الليل، قال: فقلت: فاني لا أستنبه، فقال تستنبه مرة فتصليها وتنام فتقضيها، فإذا اهتممت بقضائها بالنهار استنبهت.
[4084] 7 - وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن محمد بن مسلم قال: سألته عن الرجل لا يستيقظ من آخر الليل حتى يمضي لذلك العشر والخمس عشرة فيصلي أول الليل أحب إليك أم

(٥) التهذيب ٢: ١١٩ / ٤٤٧، والاستبصار ١: ٢٧٩ / ١٠١٥.
٣ - الفقيه ١: ٣٠٢ / ١٣٨٠.
(١) الخلق بسكون اللام: الذهب، العادة، السجية. (مجمع البحرين (خلق) ٥: ١٧٥) ٤ - الفقيه ١: ٣١٥ / ١٤٢٩ أورده في الحديث ٣ من الباب ٥٦ من هذه الأبواب.
٥ - التهذيب ٢: ٣٣٨ / ١٢٩٥.
٦ - التهذيب ٢: ٣٣٥ / ١٣٨٢، أورده في الحديث ٣ من الباب ٥٤ من هذه الأبواب.
٧ - التهذيب ٢: ١١٩ / ٤٤٨، والاستبصار ١: ٢٨٠ / 1016.
(٢٥٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الصلاة فهرست أنواع الأبواب إجمالا أبواب أعداد الفرائض و نوافلها وما يناسبها 1 - باب وجوب الصلاة 7
2 2 - باب وجوب الصلوات الخمس، وعدم وجوب صلاة سادسة في كل يوم 10
3 3 - باب استحباب أمر الصبيان بالصلاة لست سنين أو سبع 18
4 4 - باب استحباب أمر الصبيان بالجمع بين الصلاتين، والتفريق بينهم 21
5 5 - باب وجوب المحافظة على الصلاة الوسطى وتعيينها 22
6 6 - باب تحريم الاستخفاف بالصلاة والتهاون بها 23
7 7 - باب تحريم إضاعة الصلاة ووجوب المحافظة عليها 27
8 8 - باب وجوب إتمام الصلاة وإقامتها 31
9 9 - باب كراهة تخفيف الصلاة 35
10 10 - باب استحباب اختيار الصلاة على غيرها من العبادات المندوبة 38
11 11 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الصلاة الواجبة جحودا لها أو استخفافا بها 41
12 12 - باب استحباب ابتداء النوافل 43
13 13 - باب عدد الفرائض اليومية ونوافلها، وجملة من أحكامها 45
14 14 - باب جواز الاقتصار في نافلة العصر على ست ركعات أو أربع، وفي نافلة المغرب على ركعتين 59
15 15 - باب أن لكل ركعتين من النوافل تشهدا وتسليما، وللوتر فانفراده 62
16 16 - باب جواز ترك النوافل 67
17 17 - باب تأكد استحباب المداومة على النوافل، والاقبال بالقلب على الصلاة 70
18 18 - باب تأكد استحباب قضاء النوافل إذا فاتت، فإن عجز استحب له الصدقة عن كل ركعتين بمد 75
19 19 - باب أن من لم يعلم قدر ما فاته من النوافل استحب له القضاء حتى يغلب على ظنه الوفا 78
20 20 - باب استحباب قضاء النوافل إذا فاتت لمرض، وعدم تأكد استحباب القضاء حينئذ 79
21 21 - باب سقوط ركعتين من كل رباعية في السفر، وسقوط نافلة الظهر والعصر خاصة فيه 81
22 22 - باب حكم قضاء نوافل النهار ليلا في السفر 84
23 23 - باب استحباب نافلة الظهرين في السفر لمن سافر بعد دخول وقتهما 85
24 24 - باب استحباب المداومة على نافلة المغرب وعدم سقوطها في السفر 86
25 25 - باب استحباب المداومة على صلاة الليل والوتر، وعدم سقوطها في السفر وعدم وجوبها 90
26 26 - باب استحباب قضاء نوافل الليل إذا فاتت سفرا ولو نهارا 92
27 27 - باب عدم استحباب نافلة العشاء قبلها 93
28 28 - باب استحباب المداومة على نافلة الظهرين في الحضر 93
29 29 - باب استحباب المداومة على نافلة العشاء جالسا أو قائما والقيام أفضل 94
30 30 - باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة، بل كل يوم وكل ليلة إن أمكن 97
31 31 - باب عدم استحباب صلاة الضحى، وعدم مشروعيتها 100
32 32 - باب استحباب كثرة التنفل 102
33 33 - باب استحباب المداومة على ركعتي الفجر، وعدم سقوطهما في السفر 103
34 أبواب المواقيت 1 - باب وجوب المحافظة على الصلوات في أوقاتها 107
35 2 - باب استحباب الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة 115
36 3 - باب استحباب الصلاة في أول الوقت 118
37 4 - باب أنه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر ويمتد إلى غروب الشمس 125
38 5 - باب استحباب تأخير المتنفل الظهر والعصر عن أول وقتهما إلى أن يصلي نافلتهما 131
39 6 - باب استحباب صلاة المسافر الظهرين في أول وقتهما وجواز تأخير الظهر قليلا للجمع 135
40 7 - باب جواز الصلاة في أول الوقت ووسطه وآخره وكراهة التأخير لغير عذر 136
41 8 - باب وقت الفضيلة للظهر والعصر ونافلتهما 140
42 9 - باب تأكد كراهة تأخير العصر حتى يصير الظل سنة أقدام أو تصفر الشمس 152
43 10 - باب أوقات الصلوات الخمس وجملة من أحكامها 156
44 11 - باب ما يعرف به زوال الشمس من زيادة الظل بعد نقصانه وميل الشمس إلى الحاجب الأيمن 162
45 12 - باب استحباب التسبيح والدعاء والعمل الصالح عند الزوال 165
46 13 - باب بطلان الصلاة قبل تيقن دخول الوقت، وإن ظن دخوله 166
47 14 - باب التعويل في دخول الوقت على صياح الديك لعذر، وكراهة سبه 170
48 15 - باب استحباب تخفيف نافلة الظهر عند ضيق وقت الفضيلة 172
49 16 - باب أن أول وقت المغرب غروب الشمس المعلوم بذهاب الحمرة المشرقية 172
50 17 - باب أن أول وقت المغرب والعشاء الغروب، وآخره نصف الليل 183
51 18 - باب تأكد استحباب تقديم المغرب في أول وقتها، وكراهة تأخيرها إلا لعذر 187
52 19 - باب جواز تأخير المغرب حتى يغيب الشفق بل بعده لعذر، وكراهته لغير عذر 193
53 2 - باب عدم وجوب صعود الجبل للنظر إلى مغيب الشمس 198
54 21 - باب تأكد استحباب تأخير العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية 199
55 22 - باب جواز تقديم العشاء قبل ذهاب الشفق على كراهة مع عدم العذر 202
56 23 - باب أن الشفق المعتبر في وقت فضيلة العشاء هو الحمرة المغربية لا البياض الذي بعدها 204
57 24 - باب وقت المغرب والعشاء لمن خفي عنه المشرق والمغرب 205
58 25 - باب أن من صلى ظانا دخول الوقت ولم يكن قد دخل ثم دخل الوقت وهو في الصلاة أجزأت 206
59 26 - باب أن وقت الصبح من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس 207
60 27 - باب أن أول وقت الصبح طلوع الفجر الثاني المعترض في الأفق دون الفجر الأول المستطيل 209
61 28 - باب تأكد استحباب صلاة الصبح في أول وقتها 212
62 29 - باب كراهة النوم قبل صلاة العشاء، والحديث بعدها 214
63 30 - باب أن من صلى ركعة ثم خرج الوقت أتم صلاته أداء وحكم حصول الحيض في أول الوقت وآخره 217
64 31 - باب جواز الجمع بين الصلاتين في وقت واحد جماعة وفرادى لعذر 218
65 32 - باب جواز الجمع بين الصلاتين لغير عذر أيضا 220
66 33 - باب استحباب تأخير النوافل المتوسطة مع الجمع وجواز توسطها أيضا 225
67 34 - باب استحباب الجمع بين العشائين بجمع بأذان وإقامتين 225
68 35 - باب جواز التنفل في وقت الفريضة بنافلتها وغيرها ما لم يتضيق وقتها 226
69 36 - باب أن وقت فضيلة نافلة الظهر بعد الزوال إلى أن يمضي قدمان 229
70 37 - باب جواز تقديم نوافل الزوال وغيرها على أوقاتها لمن خاف عدم التمكن منها وتأخيرها عنها 231
71 38 - باب ابتداء النوافل عند طلوع الشمس وعند غروبها وعند قيامها وبعد الصبح 234
72 39 - باب عدم كراهة القضاء في وقت من الأوقات، وكذا صلاة الطواف والكسوف 240
73 40 - باب أن من تلبس من نافلة الظهر أو العصر ولو بركعة ثم خرج وقتها أتمها قبل الفريضة 245
74 41 - باب استحباب الاهتمام بمعرفة الأوقات وكثرة ملاحظة أوقات الفضيلة 246
75 42 - باب تأكد استحباب صلاة الظهر في أول وقتها 247
76 43 - باب أن وقت صلاة الليل بعد انتصافه 248
77 44 - باب جواز تقديم صلاة الليل والوتر على الانتصاف بعد صلاة العشاء 249
78 45 - باب استحباب اختيار قضاء صلاة الليل بعد الفجر على تقديمها قبل انتصاف الليل 255
79 46 - باب أن آخر وقت صلاة الليل طلوع الفجر، واستحباب تخفيفها مع ضيق الوقت 257
80 47 - باب أن من صلى أربع ركعات من صلاة الليل فطلع الفجر استحب له اكمالها 260
81 48 - بابا استحباب صلاة الليل والوتر مخففة قبل صلاة الصبح لمن انتبه بعد الفجر 261
82 49 - باب استحباب تأخير قضاء صلاة الليل عن نوافل الزوال وعن الظهر إذا ذكرها 263
83 50 - باب استحباب تقديم ركعتي الفجر على طلوعه بعد صلاة الليل بل مطلقا 263
84 51 - باب امتداد وقت ركعتي الفجر بعد طلوعه حتى تطلع الحمرة المشرقية 266
85 52 - باب جواز صلاة ركعتي الفجر قبل الفجر وعنده وبعده 268
86 53 - باب استحباب تفريق صلاة الليل بعد انتصافه أربعا وأربعا وثلاثا كالظهرين والمغرب 269
87 54 - باب استحباب تأخير صلاة الليل إلى آخره، وكون الوتر بين الفجرين 271
88 55 - باب ما يعرف به انتصاف الليل 273
89 56 - باب استحباب قضاء صلاة الليل بعد الصبح أو بعد العصر 273
90 57 - باب استحباب تعجيل قضاء ما فات نهارا ولو بالليل، وكذا ما فات ليلا 274
91 58 - باب وجوب العلم بدخول الوقت 279
92 59 - باب جواز التعويل في الوقت على خبر الثقة وعلى أذانه 281
93 60 - باب أن من شك قبل خروج الوقت في أنه صلى أم لا وجب عليه الصلاة 282
94 61 - باب جواز التطوع بالنافلة أداءا وقضاءا لمن عليه فريضة 283
95 62 - باب جواز قضاء الفرائض في وقت الفريضة الحاضرة مالم يتضيق 287
96 63 - باب وجوب الترتيب بين الفرائض أداء وقضاء ووجوب العدول بالنية إلى السابقة 290
97 أبواب القبلة 1 - باب وجوب استقبال القبلة في الصلاة 295
98 2 - باب أن القبلة هي الكعبة مع القرب، وجهتها مع البعد 297
99 3 - باب أن الكعبة قبلة لمن في المسجد والمسجد قبلة لمن في الحرم والحرم قبلة لأهل الدنيا 303
100 4 - باب استحباب التياسر لأهل العراق ومن والاهم قليلا 305
101 5 - باب وجوب العمل بالجدي في معرفة القبلة 306
102 6 - باب وجوب الاجتهاد في معرفة القبلة مع الاشتباه والعمل بمحراب المعصوم ونحوه 307
103 7 - باب وجوب رجوع الأعمى إلى قول العارف بالقبلة 310
104 8 - باب وجوب الصلاة إلى أربع جهات مع الاشتباه وتعذر الترجيح 310
105 9 - باب بطلان الصلاة إلى غير القبلة عمدا ووجوب الإعادة 312
106 10 - باب أن من اجتهد في القبلة فصلى ظانا ثم علم أنه كان منحرفا عنها 314
107 11 - باب وجوب الإعادة في الوقت لا بعده إذا تبين أنه صلى على غير القبلة ظانا لها 315
108 12 - باب كراهة البصاق والنخامة إلى القبلة، واستقبال المصلي حائطا ينز من بالوعة 319
109 13 - باب جواز الصلاة في السفينة جماعة وفرادى ولو إلى غير القبلة، مع الضرورة خاصة 320
110 14 - باب عدم جواز صلاة الفريضة والمنذورة على الراحلة وفي المحمل اختيارا 325
111 15 - باب جواز صلاة النافلة على الراحلة وفي المحمل ايماء، لعذر وغيره 328
112 16 - باب جواز صلاة الفريضة ماشيا مع الضرورة والنافلة مطلقا 334
113 17 - باب كراهة صلاة الفريضة في الكعبة، واستحباب التنفل فيها، واستقبال جميع الجدران 336
114 18 - باب جواز الصلاة على أبي قبيس ونحوه مما هو أعلى من الكعبة أو أسفل منها 339
115 19 - باب حكم الصلاة على سطح الكعبة 340
116 أبواب لباس المصلي 1 - باب عدم جواز الصلاة في جلد الميتة وإن دبغ 343
117 2 - باب جواز الصلاة في الفرا والجلود والصوف والشعر والوبر ونحوها 345
118 3 - باب جواز الصلاة في السنجاب والفراء والحواصل 347
119 4 - باب عدم جواز الصلاة في السمور والفنك الا في التقية والضرورة. 350
120 5 - باب جواز لبس جلد ما لا يؤكل لحمه مع الذكاة وشعره ووبره وصوفه والانتفاع بها 352
121 6 - باب عدم جواز الصلاة في جلود السباع و لا شعرها ولا وبرها ولا صوفها 354
122 7 - باب عدم جواز الصلاة في جلود الثعالب والأرانب و أوبارها وان ذكيت 355
123 8 - باب جواز الصلاة في جلد الخز ووبره الخالص 359
124 9 - باب عدم جواز الصلاة في الخز المغشوش بوبر الأرانب والثعالب ونحوها 361
125 10 - باب جواز لبس جلد الخز و وبره وان كان مغشوشا بالإبريسم 362
126 11 - باب عدم جواز صلاة الرجل في الحرير المحض، وجواز بيعه 367
127 12 - باب جواز لبس الحرير للرجال في الحرب والضرورة خاصة 371
128 13 - باب جواز لبس الحرير غير المحض إذا كان ممزوجا بما تصح الصلاة فيه 373
129 14 - باب حكم ما لا تتم فيه الصلاة منفردا إذا كان حريرا أو نجسا أو ميتة 376
130 15 - باب جواز افتراش الحرير والصلاة عليه وجعله غلاف مصحف 378
131 16 - باب جواز لبس النساء الحرير المحض وغيره وحكم صلاتهن فيه 379
132 17 - باب حكم الصلاة في ثوب يعلق به وبر ما لا يؤكل لحمه 381
133 18 - باب جواز الصلاة في ثوب يعلق به من شعر الانسان وأظفاره 382
134 19 - باب كراهة لبس السواد إلا في الخف والعمامة والكساء، وزوال الكراهة بالتقية 382
135 20 - باب كراهة الصلاة في القلنسوة السوداء وغيرها من الثياب السود عدا ما استثني 386
136 21 - باب عدم جواز الصلاة في ثوب رقيق لا يستر العورة ولبس المرأة ما لا يواري شيئا 387
137 22 - باب جواز الصلاة في ثوب واحد إذا ستر ما يجب ستره إماما كان أو مأموما 389
138 23 - باب جواز صلاة الرجل محلول الأزرار ومرخي الثوب مع ستر العورة على كراهة 393
139 24 - باب كراهة التوشح فوق القميص والاتزار فوقه خصوصا للامام، وعدم تحريم ذلك 395
140 25 - باب كراهة سدل الرداء والتحاف الصماء وجمع طرفي الرداء على اليسار 399
141 26 - باب كراهة ترك التحنك عند التعمم، وعند السعي في حاجة 401
142 27 - باب وجوب ستر العورة في الصلاة وغيرها، وعدم بطلانها بتركه مع عدم العلم 404
143 28 - باب عدم جواز صلاة الحرة المدركة بغير درع وخمار أو ثوب واحد 405
144 29 - باب عدم وجوب تغطية الأمة رأسها في الصلاة، وكذا الحرة غير المدركة 409
145 30 - باب عدم جواز لبس الرجل الذهب ولو خاتما، ولا صلاته فيه 412
146 31 - باب جواز شد الأسنان بالذهب عند الضرورة، وتشبيكها به 416
147 32 - باب كراهة الصلاة في حديد بارز لغير ضرورة، وفي خاتم نحاس أو حديد غير الصيني 417
148 33 - باب عدم وجوب ستر المرأة وجهها في الصلاة، بل يستحب لها كشفه 421
149 34 - باب حكم كشف موضع السجود عند الايماء وغيره 421
150 35 - باب كراهة اللثام للرجل إذا لم يمنع القراءة، والا حرم في الصلاة 422
151 36 - باب عدم جواز صلاة الرجل معقوص الشعر ووجوب الإعادة بذلك 424
152 37 - باب استحباب الصلاة في النعل الطاهرة الذكية 424
153 38 - باب جواز الصلاة في الخف والجرموق ونحوه مما له ساق، وحكم ما لا ساق له 427
154 39 - باب جواز صلاة المختضب ذكرا كان أو أنثى إذا تمكن من السجود والقراءة 429
155 40 - باب جواز كون يدي المصلي تحت ثيابه في السجود وغيره 431
156 41 - باب جواز الصلاة ومعه فارة المسك 433
157 42 - باب كراهة لبس البرطلة وجواز الصلاة فيها 433
158 43 - باب استحباب التطيب للصلاة بالمسك وغيره 434
159 44 - باب جواز الصلاة في القز إذا لم يكن حريرا محضا والا لم يجز 435
160 45 - باب كراهة الصلاة في التماثيل والصور وعليها واستصحابها واستقبالها 436
161 46 - باب جواز لبس الخاتم الذي فيه صورة أو تمثال ورده أو هلال أو حيوان أو طير 443
162 47 - باب جواز الصلاة في ثوب حشوه قز 444
163 48 - باب كراهة الركوب على الميثرة الحمراء وعدم تحريمه 445
164 49 - باب جواز الصلاة في ثوب المرأة وكراهة ذلك إذا كانت متهمة 447
165 50 - باب وجوب ستر العورة في الصلاة ولو بالحشيش ونحوه 448
166 51 - باب استحباب الجماعة للعراة وكيفيتها 450
167 52 - باب استحباب تأخير العريان الصلاة إلى آخر الوقت مع رجاء حصول ساتر 451
168 53 - باب كراهة الامام بغير رداء واستحبابه للامام ولمن يصلي في ثوب واحد 452
169 54 - باب استحباب لبس أخشن الثياب وأغلظها في الصلاة في الخلوة 454
170 55 - باب جواز الصلاة فيما يشترى من سوق المسلمون من الثياب والجلود 455
171 56 - باب جواز الصلاة فيما لا تحله الحياة من الميتة المأكولة اللحم 457
172 57 - باب جواز الصلاة في السيف والقوس والكيمخت، وكراهة السيف للامام إلا لضرورة 458
173 58 - باب كراهة صلاة المرأة بغير حلي 459
174 59 - باب كراهة الصلاة في الثوب الأحمر والمزعفر والمعصفر والمشبع والقديم 461
175 60 - باب كراهة استصحاب المصلي دبة من جلد حمار أو بغل أو نعل منه لغير ضرورة 461
176 61 - باب كراهة الصلاة في الجلد الذي يشترى من مسلم يستحل الميتة بالدباغ 462
177 62 - باب كراهة الخلخال الذي له صوت للنساء والصبيان، وجواز لبسهم ما لا صوت له 463
178 63 - باب استحباب الاكثار من الثياب في الصلاة 464
179 64 - باب استحباب العمامة والسراويل في حال الصلاة 464