الأخبار الصحيحة ما يدل على أن عنوان الأكل مورد الحكم.
وتوهم أن قوله تعالى: (كلوا واشربوا...) (1) إلى آخره يشهد على أن ترك الأكل لازم إلى الليل (2)، غير جائز، لعدم كونه في هذا المقام، لما عرفت أن ترك الأكل في الجملة من مقومات الصوم، والآية بصدد دفع ما كان صوما في الجاهلية إلى الزوال، ويكون توطئة لقوله تعالى: (ثم أتموا الصيام إلى الليل) (3).
نعم، في طائفة من الأخبار عنوان الأكل والشراب (4)، وهي وإن لم تكن نقية الاسناد، ولكنها لأجل الاجماعات منجبرة.
اللهم إلا أن يقال: لا يكون الاجماع والشهرة عملية حتى تكون جابرة، ولا يكفي لقوة استفادتهم ذلك من الكتاب والسنة، فتجعل اجتهادهم، يمر عليك ما ينفعك في التعليقة الآتية إن شاء الله تعالى.