الهجوم على بيت فاطمة (ع) - عبد الزهراء مهدي

المنورة، أو بين القبر والمنبر (1)، وبعضهم ذكروا الطوائف الثلاثة من الروايات (2)، وفي طائفة رابعة: أنها دفنت بزاوية من دار عقيل بن أبي طالب (3).
ثالثا: قد صرح بذلك ابن عباس حينما قال:.. وانسد القبر واستوى بالأرض، فلم يعلم أين كان إلى يوم القيامة (4) التنبيه الثاني:
من أهم الروايات التي اعتمدنا عليها في المقام ما رواه جمع من أعاظم العامة عن عائشة: إنها قالت: إن فاطمة (عليها السلام) سألت أبا بكر - أو: أرسلت إلى أبي بكر تسأله - ميراثها من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: لا نورث ما تركنا صدقة... فأبي أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته، فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي (عليه السلام) ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها (5).

١. معاني الأخبار: ٢٦٧، المزار للمفيد: ١٧٩، دلائل الإمامة: ٤٦، روضة الواعظين: ١٥٢، الإقبال، ص ٦٢٣، حبيب السير: ١ / ٤٣٦.
٢. تاريخ الأئمة لابن أبي الثلج: ٣١، الفقيه: ٢ / ٥٧٢، التهذيب: ٦ / ٨، مصباح المتهجد: ٧١١، إعلام الورى: ١٥٢، تاج المواليد: ٢٣، المناقب ٣ / ٣٥٧، ٣٦٣، ٣٦٥، الوسيلة لابن حمزة: ١٩٧، تهذيب الأسماء واللغات للنووي: ٢ / ٣٥٣، خلاصة الوفاء: ٤٢٣ - ٤٢٧.
٣. الطبقات لابن سعد: ٨ / ١٩، تاريخ المدينة لابن شبة: ١ / ١٠٥، مصباح الأنوار: ٢٥٧ (مخطوط) عنه بحار الأنوار: ٨٢ / ٢٧، الإصابة: ٤ / ٣٨٠، خلاصة الوفاء: ٤٢٣، شرح المواهب اللدنية الزرقاني: ٣ / ٢٠٧، وفاء الوفاء: ٣ / ٩٠١.
٤. بحار الأنوار: ٤٣ / ٢١٤ - ٢١٥، وراجع إحقاق الحق: ١٠ / ٤٥٣ - ٤٥٤ عن مودة القربى للهمداني.
٥. راجع الطبقات لابن سعد: ٢ / ق ٢ / ٨٦ و ٨ / ١٩، مسند أحمد: ١ / ٩، المصنف، عبد الرزاق:
٥ / ٤٧٢، صحيح البخاري: ٥ / ٨٢ (وراجع ٤ / ٤٢)، صحيح مسلم: ٥ / ١٥٤، تاريخ المدينة المنورة، لابن شبة: ١ / ١٩٦ - ١٩٧، تاريخ الطبري: ٣ / ٢٠٧ - ٢٠٨، شرح نهج البلاغة: ٦ / ٤٦، كفاية الطالب: ٣٧٠، شرح صحيح مسلم، للنووي: ١٢ / ٧٧ - ٨٠، نهاية الإرب: ١٨ / ٣٩٦ - ٣٩٧، البداية والنهاية: ٥ / ٣٠٦، كنز العمال: ٥ / 604 و 7 / 242، تاريخ الخميس: 2 / 174.

(٤٥٥)