والقائل: حدثني أبي، عن النوفلي، عن السكوني، هو علي بن إبراهيم، المذكور في أول سند الحديث الأول، وقد ذكر الرجاليون أن علي بن إبراهيم يروي عن النوفلي، عن السكوني، وكذا القائل: حدثني أبي، عن عثمان بن عيسى. حدثني أبي، عن محمد بن أبي عمير. حدثني أبي، عن الحسن بن محبوب. حدثني أبي، عن أبي الحسن العسكري (عليه السلام). حدثني أبي، عن ابن أبي عمير، المراد به علي بن إبراهيم.
أما القائل: حدثني أبي، عن جدي فهو محمد بن علي بن إبراهيم. وقوله: و عنه، عن النوفلي، عن السكوني، أي: عن أبيه إبراهيم، عن النوفلي. وقوله: وعنه، عن سعد بن طريف، أي: عن أبيه إبراهيم عن سعد. وقوله: وعنه، عن النوفلي، عن السكوني، أي: عن أبيه. وقوله بعده: وعنه، أي: عن أبيه. وقوله: وعنه، عن سعد بن طريف، أي: عن أبيه، عن سعد وكذا قوله: وعنه عن خلف وعنه، عن أبي إسحاق السبيعي. وعنه، عن أبي الجارود يراد به: عن أبيه، عمن ذكره. وقوله:
وعنه، عن إبراهيم بن أبي يحيى، أي: عن أحمد بن عمر بن سلمة، عن إبراهيم بن أبي يحيى.
وفي آخر النسخة المخطوطة التي عندنا ما صورته: تم الكتاب بحمد الله، وصلواته ورحمته على نبيه محمد وعترته الطاهرين، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
ونحن ندرج جميع أحاديث هذا الكتاب هنا كما هي في الأصل كلا مع مناسبه إلا ما كان من أجوبة المسائل فندرجه في أجوبة المسائل.
ثم إن قضاياه وأحكامه منها ما وقع في حياة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومنها ما وقع في خلافة أبي بكر، ومنها ما وقع في خلافة عمر، ومنها ما وقع في خلافة عثمان، ومنها ما وقع في خلافته هو (عليه السلام).
* * *