عجائب أحكام أمير المؤمنين (ع) - السيد محسن الأمين

فبلغ عليا (عليه السلام) ذلك فقال: وإن كانوا جهلوا السنة لها المهر بما استحل من فرجها ويفرق بينهما، فإذا انقضت عدتها فهو خاطب من الخطاب.
فخطب عمر الناس، فقال: ردوا الجهالات إلى السنة، ورجع عمر إلى قول علي (عليه السلام) ((1)).
قال المؤلف: الحكم بأنه خاطب من الخطاب مخالف لما ثبت من مذهب أهل البيت (عليهم السلام)، وصحة السند غير معلومة ((2)).
خمسة نفر أخذوا في زنا:
26 - في مفتتح كتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين (عليه السلام) ((3)): علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن الوليد ((4))، عن محمد بن الفرات ((5))، عن الأصبغ بن نباتة ((6))

(١) السنن الكبرى: ٧ / ٤٤١ - ٤٤٢، المناقب للخوارزمي: ٩٥ ح ٩٥، الرياض النضرة: ٣ / ١٦٤، ذخائر العقبى: ٨١، جواهر المطالب: ١ / ١٩٨، بحار الأنوار: ٤٠ / ٢٢٧ و ج ١٠٤ / ٣ ح ٨، الغدير: ٦ / ١١٣.
(٢) قال المجلسي (رحمه الله): إنما ذكر ذلك مع مخالفته لمذاهب الشيعة في كونه خاطبا من الخطاب لبيان اعترافهم بكونه (عليه السلام) أعلم منهم.
(٣) قضايا أمير المؤمنين (عليه السلام): ح ١ و ١٤٥.
(٤) هو: أبو جعفر محمد بن الوليد البجلي الخزاز الكوفي، له كتاب نوادر، كان من أجلة العلماء والفقهاء والعدول، روى عن يونس بن يعقوب وحماد بن عثمان، وعمر حتى لقيه محمد بن الحسن الصفار.
تجد ترجمته في: رجال النجاشي: ٣٤٥ رقم ٩٣١، رجال الكشي: ٥٦٣ رقم ١٠٦٢، فهرست الطوسي:
١٤٨ رقم ٦٢٥ و ص ١٥٤ رقم ٦٨٤، معالم العلماء: ١٠٤ رقم ٦٩٨، رجال العلامة الحلي: ١٥١ رقم ٦٩، معجم رجال الحديث: ١٧ / ٣٠٨ رقم ١١٩٢٩ و ص ٣١١ رقم ١١٩٣٠ و ص ٣١٣ رقم ١١٩٣٤.
(٥) روى عن أبي جعفر (عليه السلام) وعباية بن ربعي، ولعله الجرامي الذي كان من أصحاب الصادق (عليه السلام).
تجد ترجمته في: رجال الكشي: ٢٢١ - ٢٢٢ رقم ٣٩٦ و ٣٩٧، معجم رجال الحديث: ١٧ / ١٢٦ رقم ١١٥٣٠ و ص ١٢٩ رقم ١١٥٣٢، قاموس الرجال: ٨ / ٣٣٦ - ٣٣٧.
(٦) هو: الأصبغ بن نباتة بن الحارث بن عمرو بن فاتك بن عامر بن مجاشع بن دارم التميمي الحنظلي المجاشعي، كان من خواص أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)، وشهد معه صفين، وعمر بعده، كان على شرطة الخميس، وكان شاعرا، روى عهد الإمام (عليه السلام) لمالك الأشتر، وكذلك وصيته (عليه السلام) إلى ابنه محمد بن الحنفية.
واستظهر صاحب جامع الرواة عدم رواية محمد بن الفرات عن الأصبغ بدون واسطة لبعد زمانهما، وأيده في ذلك أيضا السيد الخوئي (قدس سره).
تجد ترجمته في: رجال النجاشي: ٨ رقم ٥، رجال الكشي: ١٠٣ رقم ١٦٤ و ١٦٥، رجال الطوسي: ٣٤ رقم ٢ و ص ٦٦ رقم ٢، فهرست الطوسي: ٣٧، معالم العلماء: ٢٧ رقم ١٣٨، رجال العلامة الحلي: ٢٤ رقم ٩، تهذيب الكمال: ٣ / ٣٠٨ رقم ٥٣٧، جامع الرواة: ١ / ٦٠١ رقم ٧٦٣، منتهى المقال: ٢ / ١٠٢ رقم ٤٠١، أعيان الشيعة: ٣ / ٤٦٤ - ٤٦٦، معجم رجال الحديث: ٣ / 219 رقم 1509.

(٦٥)