عجائب أحكام أمير المؤمنين (ع) - السيد محسن الأمين - الصفحة ٣٠
410 و 420 هجرية، ومن محتوياتها " كتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) " ((1)) لكنه لم يكتب تاريخ كتابته، إلا أن كونه مع بقية المحتويات بخط واحد وورق واحد وقطع واحد وشكل واحد حتى كأنها كلها كتاب واحد يفيد أن تاريخ كتابته هو تاريخ كتابتها، وكتب على ظهره ما صورته:
نسخ منه أبو النجيب الكرخي في سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. ومما كتب على ظهر باقي محتوياته بذلك التاريخ علم أن أبا النجيب الكرخي هذا اسمه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرخي. واستظهرنا تشيعه وكونه من أهل العلم من نسخه من هذا الكتاب، ومن كونه من أهل الكرخ المعروفين بالتشيع في ذلك العصر، فلذلك أدرجناه في بابه من كتابنا أعيان الشيعة ((2)) وإن لم نجد له ترجمة.
والكتاب يقع في 61 صفحة، وفيه أكثر من 145 قضية وحكم لأمير المؤمنين (عليه السلام)، لكن جامعه قد أدرج فيه أجوبة أمير المؤمنين (عليه السلام) عن المسائل الغامضة فجعلها من جملة أحكامه مع أنها ليست من أحكامه، فلذلك أفردنا ما

(١) لقد مرت الإشارة إليه في فقرة " حول الكتاب ".
(٢) لقد ترجمه المؤلف (قدس سره) في أعيان الشيعة: ٧ / ٤٦٤ قائلا: وجدنا خطه على كتاب " عنوان المعارف وذكر الخلائف " للصاحب بن إسماعيل بن عباد بما صورته: نسخ منه أبو النجيب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرخي في شهور سنة ثمان وعشرين وخمسمائة بلغ مناه في آخرته ودنياه.
ووجدنا خطه أيضا على كتاب " عجائب أحكام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه " رواية محمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن جده، عن محمد بن الوليد، عن محمد بن الفرات، عن الأصبغ بن نباتة بما صورته: نسخ منه أبو النجيب الكرخي في شهور سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
واستظهرنا تشيعه من نقله من كتاب " عجائب أحكام أمير المؤمنين "، ومن كونه كرخيا وأهل الكرخ شيعة.
وذكر ابن الأثير في حوادث سنة ٥٢٩ أنه لما قتل المسترشد وبويع الراشد بايع له الشيخ أبو النجيب ووعظه وبالغ في الموعظة (انتهى). ويوشك أن يكون أبو النجيب هو هذا لموافقة الطبقة، والله أعلم.
(٣٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... » »»
الفهرست