الحسين " (1).
فالإمام عليه السلام يرويه - فيما يزعمون - عن المسور. وسيأتي الكلام عليه.
- والحديث عن: (عبد الله بن الزبير) رواه الترمذي وأحمد والحاكم عن:
أيوب السختياني عن ابن أبي مليكة عنه (2).
قال الترمذي: يحتمل أن يكون ابن أبي مليكة سمعه من المسور وعبد الله ابن الزبير جميعا.
قال ابن حجر: " ورجح الدارقطني وغيره طريق المسور، وهو أثبت بلا ريب، لأن المسور قد روى في هذا الحديث قطعة مطولة قد تقدمت في باب أصهار النبي. نعم يحتمل أن يكون ابن الزبير سمع هذه القطعة فقط، أو سمعها من المسور فأرسلها " (3).
قلت: إن كان عبد الله بن الزبير قد سمعها من المسور فأرسلها، فالكلام على حديث مسور سيأتي بالتفصيل. وإن كان هو الراوي بأن يكون قد سمع الخبر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو طفل، فإن عبد الله لا تسمع روايته مثل هذا الخبر.
لأن عبد الله بن الزبير كان من أعداء أهل البيت، وهو السبب في انحراف والده الزبير عن علي عليه السلام، قال أمير المؤمنين: " ما زال الزبير رجلا منا أهل البيت حتى نشأ ابنه عبد الله " (4).