يضيء الفراش وجهها لضجيعها * كمصباح زيت في قناديل ذبال (1) والذبل: جلد السلحفاة البحرية أو البرية، أو عظام ظهر دابة بحرية تتخذ منها الأسورة والأمشاط.
وقال ابن الأعرابي: ظهر السلحفاة البحرية، يجعل منه الأمشاط. وزاد غيره: والخاتم، وغيرهما، قال جرير:
ترى العبس الحولي جونا بكوعها * لها مسكا من غير عاج ولا ذبل (2) وقال النضر: الذبل: القرون يسوى منه المسك، وأنشد ثعلب:
* تقول ذات الذبلات جيهل (3) * فجمع الذبل بالألف والتاء، ورواه ابن الأعرابي: الربلات، والربل: الحبل. والامتشاط بها يخرج الصئبان، ويذهب نخالة الشعر، عن تجربة.
وذبل: جبل.
والذبل: بالكسر الثكل.
وذبل ذبيل أي ثكل ثاكل كما في العباب.
وذابل بن طفيل بن عمرو السدوسي: صحابي، رضي الله عنه، له وفادة، يروى حديثه عن بنته جمعة.
والذبلاء من النساء: اليابسة الشفة، كما في العباب.
وتذبلت: مشت مشية الرجال وهي دقيقة، كما في المحكم، أي تبخترت في المشي، عن ابن عباد.
وقنى ذابل: رقيق لاصق بالليط، وفي المحكم: لاصق الليط. ج: ذبل، ككتب، وركع.
وقال ابن الأعرابي: الذبال، كغراب بالدال والذال: النقابات، وهي قروح تخرج بالجنب فتنقب إلى الجوف.
ويذبل، كينصر، ويقال: أذبل، بالألف: جبل في بلاد نجد، معدود من اليمامة، قال امرؤ القيس:
فيا لك من ليل كأن نجومه * بكل مغار الفتل شدت بيذبل (4) وأذبله الحر: أذواه، وجعله ذابلا.
* ومما يستدرك عليه:
الذبل: ميعة الشباب، عن ابن عباد.
وأتانا بالذئبل، مثال الزئبر، وبالذبيل، كأمير: أي بالداهية، عن ابن عباد أيضا. ويقال: ذبلته ذبول، أي أصابته داهية.
والتذبل: أين يلقي الرجل ثيابه إلا واحدا.
والتذبل أيضا: التلوي، يقال: تذبلت الناقة بذنبها، أي: تلوت.
ويقال في الشتم: ذبلت ذبائله، وذبلتهم ذبيلة، أي: هلكوا. نقله الأزهري.
وذبلة بالكسر، اسم امرأة.
وذبل فوه، ذبلا، وذبولا: جف، ويبس ريقه.
[ذجل]: الذجل، بالجيم، أهمله الجوهري.
وقال ابن الأعرابي: هو الظلم، وهو ذاجل: جائر، نقله الأزهري، والصاغاني.
[ذحل]: الذحل، بالحاء المهملة: الثأر، أو طلب مكافأة بجناية جنيت عليك، أو عداوة أتيت إليك، أو هو العداوة والحقد، يقال: طلب بذحله، ج: أذحال، وذحول، قال لبيد، رضي الله عنه:
غلب تشذر بالذحول كأنها * جن البدي رواسيا أقدامها (5) والذحل: ع، كما في العباب.
[ذحمل]: ذحمله، أهمله الجوهري.
وقال ابن دريد: أي دحرجه، كذمحله، بالدال والذال، كما تقدم.
[ذرمل]: ذرمل أهمله الجوهري.