والدقل أيضا: سهم السفينة.
وفي المحكم: هي خشبة طويلة تشد في وسط السفينة، زاد الأزهري: يمد عليها الشراع. كالدوقل كجوهر.
وشاة دقلة: محركة وكفرحة وسفينة ضاوية قميئة، ج: دقال ككتاب.
قال ابن سيده: هذا قول أهل اللغة، وعندي أن جمع دقيلة إنما هو دقائل، إلا أن يكون على طرح الزائد.
وقد أدقلت، وهي مدقل: ضويت.
والدوقل: من أسماء رأس الذكر (1)، هكذا في المحكم، وفي سياق المصنف قصور.
وقال ابن دريد: دوقل: اسم زعموا، ولا أدري اشتقاقه (2).
قلت: يمكن أن يكون منقولا من دوقل السفينة، أو من رأس الكمرة، في ضخامته وقصره فتأمل. والله أعلم.
والدوقلة بهاء: الكمرة الضخمة يقال: كمرة دوقلة، قاله الليث.
ودوقلة شاعر.
ودقله دقلا: منعه وحرمه كما في العباب.
ودقله: ضرب أنفه وفمه كدقمه. أو دقله: إذا ضرب قفاه ولحييه.
قال الأزهري: ولا يكون الدقل إلا في اللحي والقفا، والدقم في الأنف والفم، ونقله الصاغاني عن أبي تراب، قال: هكذا سمعت مبتكرا الأعرابي يقول.
وقال ابن الأعرابي: الدقل بالفتح: ضعف الجسم من الإنسان.
والدقول بالضم: التغيب والدخول.
ودقلة، محركة: ع باليمامة وهو في العباب بالفتح، مضبوط هكذا.
ودوقله: أخذه وأكله كما في المحكم.
وفي التهذيب: الدوقلة الأكل وأخذ الشيء اختصاصا يدوقله لنفسه.
ودوقل المرأة: جامعها.
وفي العباب والتهذيب: أولج فيها كمرته.
ويقال: دوقلت خصيتاه: إذا خرجتا من خلفه، فضربتا أدبار فخذيه واسترختا كذا في التهذيب والعباب.
* ومما يستدرك عليه:
دوقل الجرة: نوطها بيده.
وأدقل: جاء بولد دقل: أي صغير.
* ومما يستدرك عليه:
[دقهل]: دقهلة، بفتح الدال والقاف وسكون الهاء: قرية على شاطئ النيل بالقرب من دمياط، وإليها نسبت الكورة، وقد رأيتها.
[دكل]: دكل الطين يدكل ويدكل من حدى نصر وضرب دكلا: جمعه بيده ليطين به كما في المحكم.
ودكل الشيء دكلا: وطئه كما في العباب.
والدكلة، محركة: الحمأة كما في المحكم.
وفي العباب: الطين الرقيق.
وفي المحكم الماء: إذا صار طينا رقيقا.
والدكلة أيضا: هم الذين لا يجيبون السلطان من عزهم كما في المحكم والعباب.
وتدكل عليه: إذا تدلل وهو ارتفاع الإنسان في نفسه، قاله أبو زيد، وأنشد للفقعسي:
* علي بالدهنا تدكلينا (3) وأنشد الأصمعي:
* قوم لهم عزازة التدكل (4) *