وقال سيبويه: هو بمنزلة قولهم: هم ناصب، وعيشة راضية.
والمشغلة: كمرحلة، ما يشغلك، أي يحملك عليه.
وقال ابن الأعرابي: الشغلة: بالفتح، والبيدر والكدس (1)، والعرمة واحد، ج: شغل، كتمرة وتمر.
وروى الشعبي في الحديث: أنه خطب علي، رضي الله تعالى عنه على شغلة، فحمد الله، وأثنى عليه، وصلى على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، ثم قال: الصمت حكم والسكوت سلامة، ولا رأي لمن لا يطاع، ومخالفة الشفيق الناصح تورث الحسرة والندامة، قالوا: حكم، فقلت: لا، فقالوا: لا بد، فلما حكمت، قالوا: لا حكم إلا لله، ألا وإن هذه كلمة حق يراد بها باطل، إنما يقولون: لا أمير ولا إمارة.
وأشغولة، بالضم، أفعولة من الشغل، نقله الصاغاني.
* ومما يستدرك عليه:
شغلتني عنك الشواغل، جمع شاغل. والمشاغل: جمع المشغلة. واشتغل فيه السم: سرى، والدواء: نجع.
والشغلة، محركة: لغة في الشغلة، بالفتح، عن ابن الأثير.
والشغال، كشداد: الكثير الشغل.
وتشاغل عنه: ذهب. وفلان فارغ مشغول: متعلق بما لا ينتفع به.
وهو أشغل من ذات النحيين.
ومن المجاز: دار مشغولة: فيها سكان.
وجارية مشغولة: لها بعل.
ومال مشغول: معلق بتجارة.
[شفل]: المشفلة، كمكنسة، أهمله الجماعة، وهي: الكبارجة، والكرش، ج: مشافل.
[شفصل]: الشفصلى، بكسر الشين، والصاد وشد اللام مقصورة، أهمله الجوهري.
وقال أبو حنيفة: نبات يلتوي على الشجر، ويخرج عليه، أمثال المسال وينفلق (2)، عن القطن، أو ثمره، وهو حب كالسمسم، عن الليث.
وقال ابن الأعرابي: شفصل، وشوصل: أكله. وأكل الشاصلى، وهو نبات أيضا، قد تقدم في موضعه.
* ومما يستدرك عليه:
[شفطل]: شفطل، أهمله الجوهري، والصاغاني، وهو اسم، قال ابن بري: ذكره شيخ الأزد.
[شفقل]: شفقل: كجعفر، أهمله الجوهري.
وقال ابن دريد (3): اسم.
قال: وأبو شفقل: راوية الفرذدق الشاعر.
وقال ابن خالويه: راوية الفرذدق، اسمه شفقل، قال: ولا نظير لهذا الاسم. كما في اللسان.
[شقل]: الشاقول، أهمله الجوهري.
وقال الليث: خشبة تكون مع الزراع بالبصرة، وهي قدر ذراعين، وفي رأسها زج، يجعل أحدهم فيها رأس الحبل، ثم يرزها في الأرض، ويضبطها حتى يمد الحبل.
قال: واشتقوا منها اسم الذكر، وقالوا: شقلها بشاقوله، يشقلها شقلا: أي جامعها، يكنون بذلك عن النكاح.
وقال ابن الأعرابي: شقل الدينار: وزنه.
وشوقل الرجل: ترزن حلما، ووقارا.
والشقاقل، مر ذكره في " ش ش ق ل " قريبا.
وأشقالية، بالفتح (4) واللام مكسورة والياء خفيفة: د، بالأندلس.
وقال ياقوت: إقليم من بطليوس، من نواحي الأندلس.
وميمونة بنت شاقولة من المتعبدات.