* ومما يستدرك عليه:
جمع الذاملة من النوق الذوامل، قال:
* تخب إليه اليعملات الذوامل (1) * نقله الأزهري.
[ذمحل]: ذمحله، أهمله الجوهري.
وقال ابن دريد: أي دحرجه، كذحمله، بالدال والذال، وقد تقدم.
[ذول]: الذال، أهمله الجوهري.
وقال الليث: هي حرف هجاء، تصغيرها ذويلة.
وقد ذولت ذالا: أي كتبتها، نقله الأزهري، والصاغاني.
وقال ابن سيده: وهو حرف مجهور يكون أصلا، لا بدلا ولا زائدا، وإنما حكمت على ألفها بانقلابها من واو لما قدمت في أخواتها مما عينه ألف مجهولة الانقلاب.
وفي البصائر للمصنف: مخرج الذال من أصول الأسنان، قرب مخرج الثاء، يجوز تذكيره وتأنيثه، وفعله من الأجوف الواوي، تقول: ذولت ذالا حسنة، وجمعه أذوال، وذالات.
والذويل، كأمير: اليبيس من النبات وغيره، قال ابن سيده: هذه رواية ابن دريد (3)، والصحيح بالدال، وقد تقدم.
* ومما يستدرك عليه:
الذال: عرف الديك، قاله الخليل، وأنشد:
به برص يلوح بحاجبيه * كذال الديك يأتلق ائتلاقا [ذهل]: ذهله، وعنه، كمنع، ذهلا، وذهولا، بالضم: تركه على عهد، كذا في النسخ، والصواب: على عمد، كما هو نص المحكم، أو نسيه لشغل.
وفي التهذيب: الذهل: تركك الشيء تناساه على عمد، أو يشغلك عنه شغل.
أو هو، أي الذهول السلو، وطيب النفس عن الإلف.
قال الله تعالى: (يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت) (3).
وقال الراغب: الذهول شغل يورث حزنا ونسيانا.
وقال اللحياني: يقال: جاء بعد ذهل (4) من الليل، ويضم، وهذه عن ابن دريد: أي ساعة منه.
وقال ابن دريد: أي قطعة عظيمة نحو الثلث أو النصف، قال: ول يجيء به غير أبي مالك، وما أدري ما صحته، وقيل: بعد هدء.
قال ابن سيده: والدال أعلى.
والذهلول، بالضم: الفرس الجواد، الرقيق.
والذهل، بالضم: شجرة البشام، نقله الصاغاني.
وبلا لام: ذهل بن شيبان بن ثعلبة ابن عكابة، قبيلة من بكر بن وائل، قال قريط بن أنيف:
لو كنت من مازن لم تستبح إبلي * بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا منها يحيى بن محمد بن يحيى الحافظ، إمام أهل الحديث بنيسابور، وولده محمد بن يحيى، من الحفاظ أيضا، وقد ذكره المصنف في ح ي ك، والإمام صاحب المذهب أحمد بن محمد ابن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس ابن عبد الله بن حيان بن أنس بن قاسط على الصحيح، وقد تقدم ذكره في ح ن ب ل.
وأما القاضي أبو الطاهر، وفي بعض النسخ: أبو الطيب الذهلي، والأولى الصواب، فسدوسي، وسدوس هو ابن شيبان بن ذهل.
وكزبير: ذهيل بن عطية، وذهيل بن عوف بن شماخ الطهوي التابعي، عن أبي هريرة، روى سهيل بن أبي صالح، عن سليط، عنه، قاله ابن حبان.
والذهلان: ذهل بن شيبان، المذكور أولا، وذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
فقول شيخنا: أولاد ذهل بن ثعلبة، أوردهم الجوهري، والسهيلي، وابن قتيبة، والبغدادي في شرح الشواهد، وغيرهم،