حيث أخرهن الله قيل فما القالبان قال أرجل من خشب يتخذها النساء يتشرفن الرجال في المساجد انتهى ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه قال السروجي في الغاية كان شيخنا الصدر سليمان يرويه الخمر أم الخبائث والنساء حبائل الشيطان وأخروهن من حيث أخرهن الله ويعزوه إلى مسند رزين وقد ذكر هذا الجاهل أنه في دلائل النبوة للبيهقي وقد تتبعته فلم أجده فيه لا مرفوعا ولا موقوفا والذي فيه مرفوعا الخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون ليس فيه أخروهن من حيث أخرهن الله أصلا أحاديث الباب أخرج الجماعة إلا البخاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها انتهى حديث آخر أخرجه أحمد في مسنده عن أبي مالك الأشعري أنه قال يوما يا معشر الأشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم وأبناءكم حتى أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا وجمعوا أبناءهم ونساءهم ثم توضأ واراهم كيف يتوضأ ثم تقدم فصف الرجال في أدنى الصف وصف الولدان خلفهم وصف النساء خلف الصبيان الحديث ورواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب عن أبي مالك الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فأقام الرجال يلونه وأقام الصبيان خلف ذلك وأقام النساء خلف ذلك انتهى ومن طريق بن أبي شيبة رواه الطبراني في معجمه الحديث السبعون قال النبي صلى الله عليه وسلم ليلني منكم أولو الأحلام والنهى قلت روى من حديث بن مسعود ومن حديث أبي مسعود ومن حديث البراء بن عازب فأما حديث بن مسعود فأخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلني منكم ألو الأحلام والنهى ثم الذين
(٤٥)