الإيضاح - الفضل بن شاذان الأزدي

لها، فرددتها إليه عند ذلك فلقد رأيته التمع وجهه لذلك سرورا ".
ولقد 1 عاتبني مرة على شئ كان 2 بلغه عني إنه لما قدم بالأشعث بن قيس الكندي 3 أسيرا " فمن عليه وأطلقه وزوجه [أخته 4] أم فروة بنت أبي قحافة قلت 5 للأشعث وهو [قاعد 6] بين يديه: يا عدو الله أكفرت بعد إسلامك وارتددت [ناكصا " على عقبيك 7] فنظر إلي الأشعث نظرا " حديدا " 8 علمت أنه يريد كلاما " ثم أمسك 9 فلقيني 10 بعد ذلك في بعض 11 سكك المدينة فرافقني 12 ثم قال: أنت صاحب الكلام 13 يا ابن الخطاب؟ فقلت: نعم ولك عندي شر من ذلك فقال: بئس الجزاء هذا لي منك، فقلت له: علام 14 تريد مني حسن الجزاء؟ قال: لا نفتي 15 لك من اتباع 16 هذا الرجل

١ - في المسترشد: " ولقد والله ".
٢ - في الشافي: " على شئ " وفي شرح النهج والبحار " على كلام ".
٣ - " ابن قيس الكندي " في نسخ الكتاب فقط.
٤ - في شرح النهج والبحار والشافي والتلخيص فقط.
٥ - في غير نسخ الكتاب والمسترشد: " فقلت ".
٦ - في غير نسخ الكتاب والمسترشد.
٧ - كذا في الشافي وشرح النهج والبحار، وفي النسخ " كافرا " وفي التلخيص:
" كافرا " ناكصا " على عقبيك ".
٨ - في الشافي والتلخيص والبحار: " نظرا " شزرا " " وقال المجلسي في بيانه: " النظر الشزر النظر بمؤخر العين ".
٩ - ح: " فأمسك " وفي الشافي والبحار: " يريد أن يكلمني بكلام في نفسه ".
١٠ - في شرح النهج والبحار: " ثم لقيني ".
١١ - في المسترشد: " في سكة من ".
١٢ - كذا في الشافي والبحار لكن في نسخ الكتاب والتلخيص: " فوافقني " (بالواو من وفق).
١٣ - في المسترشد: " أنت صاحب الكلمة يومئذ ".
١٤ - في المسترشد: " على ماذا ".
١٥ - قال المجلسي: " الآنفة الاستنكاف وكراهة الشئ للحمية والغيرة ".
١٦ - ح: " أن تبايع " وفي المسترشد مكان الجملة: " فقال: أما تأنف من اتباع هذا الرجل؟! ".

(١٥٢)