الإيضاح - الفضل بن شاذان الأزدي

أليس 1 قد اعتذر إليك فقبلت 2 عذره وما خالفك إلى يومنا هذا 3 فقال: وما كفى ما قال لي أبوك؟! 4 قال: فقلت لابن عباس:
وما قال له أبوك؟ - قال: لقيه رجل من أهل الشام فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين فقال العباس: لست للمؤمنين بأمير، هو 5 ذاك وأنا والله أحق بها منه فسمعه عمر فقال: أحق والله بها مني ومنك رجل خلفناه بالمدينة أمس 6، يعني عليا " 7 (عليه السلام)

١ - في م فقط.
٢ - غير م: " وقبلت ".
٣ - غير م: " فما خالف إلى هذا ".
٤ - غير م: " وكما قال لي أبوك ".
٥ - غير م: " وهو ".
٦ - " أمس " ليس في م.
٧ - قال المجلسي في ثامن البحار في باب المثالب والمطاعن (ص ٢١٧ من طبعة أمين الضرب):
" شف (يعني كشف اليقين للعلامة) أحمد بن مردويه في كتاب المناقب عن أحمد بن إبراهيم بن يوسف عن عمران بن عبد الرحيم عن محمد بن علي بن حكيم عن محمد بن سعد عن الحسن بن عمارة عن الحكيم بن عتبة عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال: خرج عمر بن الخطاب إلى الشام وأخرج معه العباس بن عبد المطلب قال: فجعل الناس يتلقونه ويقولون: السلام عليك يا أمير المؤمنين، وكان العباس رجلا جميلا، فيقول: هذا صاحبكم، فلما كثر عليه التفت إلى عمر فقال: ترى أنا والله أحق بهذا الأمر منك، فقال عمر: أسكت، أولى والله بهذا الأمر مني ومنك رجل خلفته أنا وأنت بالمدينة علي بن أبي - طالب ". فليعلم أن الطبري أبا جعفر الشيعي ذكر هذا الجزء من الحديث في كتابه المسترشد (ص 188 من طبعة النجف).
" وروى عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا حريز عن الأعمش عن طارق بن شهاب قال:
لما قدم عمر الشام لقيه أساقفتها ورؤساؤها وقد تقدمه العباس بن عبد المطلب على فرس وكان العباس جميلا بهيا " فجعلوا يقولون: هذا أمير المؤمنين ويقولون له: السلام عليك يا أمير المؤمنين فيقول: لست بأمير المؤمنين وأمير المؤمنين ورائي وأنا والله أولى بالأمر منه فسمعه عمر فقال: ما هذا يا أبا الفضل؟ قال: هو الذي سمعت، فقال: لكن أنا وإياك قد خلفنا بالمدينة من هو أولى بها مني ومنك قال العباس: ومن هو؟ - فقال:
علي بن أبي طالب قال: فما الذي منعك وصاحبك إن تقدماه؟ - فقال: خشية أن يتوارثها عقبكم إلى يوم القيامة وكرهنا أن تجتمع لكم النبوة والخلافة قال له العباس: من حسدنا فإنما يحسد رسول الله صلى الله عليه وآله ".
فليعلم: أن نظائر هذا الخبر كثيرة منها ما رواه ابن أبي الحديد في الجزء الثاني عشر من شرحه على نهج البلاغة عند ذكره سيرة عمر (أنظر ص 97 من ج 3 من طبعة مصر وكذا ص 114) أو راجع ثامن البحار فإن المجلسي (ره) ذكر طرفا منها عند بحثه عن الطعن الأول من مطاعن عمر (أنظر ص 278 من طبعة أمين الضرب).

(١٧٣)