١ - ق: " تتروح " ح مج مث: " تتزوج " (بالزاي المعجمة والجيم) والمتن من:
" راح يروح " ففي النهاية: " وفيه: من راح إلى الجمعة في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة أي مشى إليها وذهب إليها ولم يرد رواح آخر النهار (إلى آخر ما قال) ".
٢ - س ح مث: " العصر والظهر ".
٣ - قال ابن الأثير في النهاية: " ويقال أيضا للذكر ولصلاة النافلة سبحة يقال: قضيت سبحتي، والسبحة من التسبيح كالسخرة من التسخير وإنما خصت النافلة بالسبحة وإن شاركتها الفريضة في معنى التسبيح لأن التسبيحات في الفرائض نوافل فقيل لصلاة النافلة: سبحة، لأنها نافلة كالتسبيحات والأذكار في أنها غير واجبة، وقد تكرر ذكر السبحة في الحديث كثيرا فمنها الحديث (الذي ذكره الهروي في غريب الحديث): اجعلوا صلاتكم معهم سبحة أي نافلة (إلى آخر ما قال) ".
4 - قال ابن حجر الهيتمي المكي في المقدمة الأولى من الصواعق المحرقة ضمن ما قال: (ص 3 من طبعة القاهرة) وأخرج الدارقطني عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله قال: سيأتي من بعدي قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون. قال: قلت يا رسول الله ما العلامة فيهم؟ قال: يقرظونك بما ليس فيك ويطعنون على السلف. وأخرجه عنه من طريق أخرى نحوه وكذلك من طريق أخرى وزاد عنه:
ينتحلون حبنا أهل البيت وليسوا كذلك وآية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما.
وأخرج أيضا " من طرق عن فاطمة الزهراء وعن أم سلمة رضي الله عنهما نحوه قال: ولهذا الحديث عندنا طرق كثيرة ".
أقول: ونظيره في سائر كتب أهل السنة، ونقل ترجمة الحديث مؤلف " بعض فضائح الروافض " واستدل به على أن النبي قد أمر عليا " (ع) بأن يقتل الرافضة كما يستفاد منه هذا المعنى على تسليم صدوره وأجاب عنه صاحب " بعض مثالب النواصب " في أوائل الكتاب فمن أرادهما فليراجع الكتاب (ص 8).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽²⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، الوليد بن عقبة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، إبن حجر الهيتمي ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾