____________________
بالأولوية (1).
ويظهر من طائفة منهم حسب إطلاقهم، جواز المس من وراء الثوب عند غير الضرورة، بل ولو كان فيه الريبة والتلذذ (2)، ويحتمل مفروغية الممنوعية من هذه الجهة، إلا أن إطلاق معتبر أبي بصير يسدها (3)، فتأمل.
ويظهر من طائفة منهم حسب إطلاقهم، جواز المس من وراء الثوب عند غير الضرورة، بل ولو كان فيه الريبة والتلذذ (2)، ويحتمل مفروغية الممنوعية من هذه الجهة، إلا أن إطلاق معتبر أبي بصير يسدها (3)، فتأمل.