____________________
القدماء (1) والأخبار من الصلاة خلفه (2) وما ورد في تقديم الأقرأ (3) ومن قولهم (عليهم السلام):
«يقدمون من يصلي بهم (4) ويقدم هو من يصلي بهم (5)».
ويجاب عن ذلك بأن مثل ذلك كناية عن الصلاة جماعة من دون ملاحظة التقدم في المكان، على أن أكثر ما ذكر ظاهر في الاستحباب.
ودليل المشهور بعد الأصل والإجماع وعموم الأوامر وصدق الجماعة ما روي عن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام (6) وما دل على وقوف المأموم الواحد عن يمين الإمام (7)، وما دل على حكم الاختلاف بين الشخصين الذي يقول كل واحد منهما كنت إماما (8) وليتأمل في هذا إلى غير ذلك.
والمعتبر التساوي بالأعقاب كما في «التذكرة (9) والبيان (10) والدروس (11) والنفلية (12) والهلالية والجعفرية (13) وجامع المقاصد (14) وشرحيها (15)» وغيرها (16).
«يقدمون من يصلي بهم (4) ويقدم هو من يصلي بهم (5)».
ويجاب عن ذلك بأن مثل ذلك كناية عن الصلاة جماعة من دون ملاحظة التقدم في المكان، على أن أكثر ما ذكر ظاهر في الاستحباب.
ودليل المشهور بعد الأصل والإجماع وعموم الأوامر وصدق الجماعة ما روي عن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام (6) وما دل على وقوف المأموم الواحد عن يمين الإمام (7)، وما دل على حكم الاختلاف بين الشخصين الذي يقول كل واحد منهما كنت إماما (8) وليتأمل في هذا إلى غير ذلك.
والمعتبر التساوي بالأعقاب كما في «التذكرة (9) والبيان (10) والدروس (11) والنفلية (12) والهلالية والجعفرية (13) وجامع المقاصد (14) وشرحيها (15)» وغيرها (16).