باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها الحديث السادس والسبعون قال المصنف ومفزعه يعني الشافعي الحديث المعروف قلت يشير إلى قوله عليه السلام رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وهذا لا يوجد بهذا اللفظ وإن كان الفقهاء كلهم لا يذكرونه إلا بهذا اللفظ وأقرب ما وجدناه بلفظ رفع الله عن هذه الأمة ثلاثا رواه بن عدي في الكامل من حديث أبي بكرة وسيأتي وأكثر ما يروى بلفظ إن الله تجاوز لامتي عن الخطأ والنسيان هكذا روى من حديث بن عباس وأبي ذر وثوبان وأبي الدرداء وابن عمر وأبي بكرة أما حديث بن عباس فأخرجه بن ماجة في سننه في الطلاق عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه انتهى ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الثامن والستين من القسم الثالث عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن بن عباس مرفوعا وكذلك الحاكم في المستدرك في الطلاق وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهى وأما حديث أبي ذر فرواه بن ماجة أيضا حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ثنا أيوب بن سويد ثنا أبو بكر الهذلي عن شهر بن حوشب عن أبي ذر الغفاري مرفوعا نحو سواء
(٧٥)