النيسابوري صاحب الإمام الرضا - عليه السلام - والمتوفى سنة 260 مؤلف إثبات الرجعة وغيره من التصانيف التي ذكرها النجاشي، أوله: الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون... أما بعد فإنا نظرنا فيما اختلف فيه أهل الملة من أهل القبلة من أمر دينهم حتى كفر بعضهم بعضا وبرئ بعضهم من بعض وكلهم ينتحل الحق ويدعيه فوجدناهم في ذلك صنفين لا غير فأحدهما المتسمون بالجماعة المنتسبون إلى السنة وهم في ذلك مختلفون في أهوائهم قد أجمعوا على خلاف الصنف الآخر وهم الشيعة.
ثم ذكر أقاويل الفرق أصولا " وفروعا " ودحضها عن آخرها.
رأيت منه نسخا " عديدة في مكتبات العراق، منها نسخة بخط السيد محمد مهدي بن مير محمد سعيد الطباطبائي الخراساني، فرغ من كتابتها سنة 1118، وعليها تملك السيد محمد الجواد بن محمد بن زين الدين الحسيني السجاعي سنة 1229 وهو المعروف بالسيد جواد (سياه پوش) ابن السيد محمد زيني صاحب الديوان الآتي.
وذكر في تذكرة النوادر وجوده في خزانة ايا صوفية وبانگى فور واسكور پال والخديوية ونقل عنه شيخنا العلامة النوري في دار السلام حكاية ضيافة حاتم للوافدين على قبره برؤيا ابنه عدي بن حاتم ".
أقول: قوله (ره): وذكر في تذكرة النوادر وجوده في خزانة ايا صوفية و بانكى فور واسكورپال والخديوية " اشتباه فإن الإيضاح المذكور في المكاتب المشار إليها ليس كتاب الإيضاح للفضل بن شاذان بل كتاب آخر في النحو يسمى بالإيضاح فلا بد من نقل العبارة حتى يتبين حقيقة الحال فنقول:
قال في تذكرة النوادر تحت عنوان " علم النحو " (أنظر ص 136 - 137 من النسخة المطبوعة في مطبعة دائرة المعارف العثمانية سنة 1350 ه‍، تحت رقم 178):
" كتاب الإيضاح للشيخ الإمام أبي علي الحسن بن أحمد الفارسي الفسوي