ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشئ من الأجزاء ولا بالجوارح والأعضاء ولا يعرض من الاعراض بالغيرية والابغاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الأشياء تحويه فتقله أو تهويه ولا ان الأشياء تحمله فيميله أو يعدله ليس في الأشياء يوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات ويسمع لا بخروق وأدوات يقول ولا يلفظ ويحفظ ولا يتحفظ و يريد ولا يضمر يحب ويرضى من غير رقة ويبغض ويغضب من غير مشقة يقول لما أراد كونه كن فيكون لا بصوت يقرع ولا نداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله لم يكن من قبل ذلك كائنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا ولا يقال له بعد ان لم يكن فتجرى عليه الصفات المحدثات ولا يكون بينها وبينه فصل ولا له عليها فضل فيستوى الصانع والمصنوع ويتكافؤ المبتدع و البديع خلق الخلائق على غير مثال خلا من غيره ولم يستعن على خلقها