على الحق وهم مبطلون أقول قد نقل بعض فصول هذه الخطبة السيد رضي الله عنه وارضاه في النهج وفيه زيادة ونقصان ونقل بعض فصوله الاخر فيما بعده وعلة التكرار اختلاف العبارات مع الزيادة والنقصان ونقل ابن ميثم تمام الخطبة كما نقلنا هنا من شرحه قوله عليه السلام استجلب أي استجمع والجلب الجماعة من الناس وغيرهم تجمع وتؤلف تمحضت أي تحرك والنصف بكسر النون وسكون الصاد النصفة وهي الاسم من الانصاف اللبس والالتباس الاشتباه والحم بفتح الحاء وتشديد الميم بقية الالية التي أذيبت واخذ دهنها والحمة السواد وهما استعارتان لأرزال الناس وعوامهم والجبلة الأصوات وجونتها بالضم سوادها وانكفت واستكفت أي استدارت وزاح وانزاح تنحى والنصاب الأصل وتنصل من الذنب تبرء منه والعب الشرب من غير مص والحسوة بضم الحاء قدر ما يحسى مرة والجلاد المضاربة بالسيف والهبول الثكول 189 / 91 ومن خطبه عليه السلام شرح النهج لابن ميثم ص 297 ج 1 طبع المنشورات وقد نقل بعض فصولها السيد في النهج وأورد تمامها ابن ميثم في شرحه عليه وهي هذه ونقلها المفيد في الارشاد وابن أبي الحديد في شرح النهج مغايرا في ألفاظها وانى نقلت ما في الارشاد في الجزء الأول وما في هذا مزيدا للفائدة وتتميما للعائدة قال قال عليه السلام الحمد لله أحق محمود بالحمد وأولاه بالمجد الها واحدا صمدا أقام أركان العرش فأشرق بضوئه شعاع الشمس خلق فاتقن وأقام فذلت له وطأة المستكمن واشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالنور الساطع والضياء المنير أكرم خلق الله حسبا وأشرفهم نسبا لم يتعلق عليه مسلم ولا معاهد بمظلمة بل كان يظلم إما بعد