وحامي غزاة حين ولوا وعون ذي غرامة حق مع مكاتب أهله قال ثم تتبعت فجمعت سبعة أخرى ثم سبعة أخرى ولكن أحاديثها ضعيفة ونظمت ذلك فقلت وزد مع ضعف سبعتين إعانة * لاخرق مع أخذ لحق وبذله وكره وضوء ثم مشى لمسجد * وتحسين خلق ثم مطعم فضله وكافل ذي يتم وأرملة وهت * وتاجر صدق في المقال وفعله وحزن وتصبير ونصح ورأفة * تربع بها السبعات من فيض فله اه قلت وقد تتبعت فوجدت سبعة ثم سبعة ثم سبعة وقد نظمتها فقلت وزد مع ضعف من يضيف وعونه * لأيتامها ثم القريب بوصله وعلم بأن الله معه وحبه * لا جلاله والجوع من أهل حبله وزهد وتفريح وغض وقوة * صلاة على الهادي وإحياء فعله وترك الربا مع رشوة الحكم والزنا * وطفل وراعي الشمس ذكرا وظله وصوم وتشييع لميت عيادة * فسبع بها السبعات يا زين أصله ثم تتبعت فوجدت سبعة ثم سبعة وقد نظمتها فقلت وزد سبعتين الحب لله بالغا * وتطهير قلب والغضوب لأجله وحب علي ثم ذكر إنابة * وأمر ونهي والدعاء لسبله ومن أول الانعام يقرا غداته * ومستغفر الأسحار يا طيب فعله وبر وترك النم والحسد الذي * يشين الفتى فاشكر لجامع شمله ثم تتبعت فوجدت سبعة أخرى تتمة سبعين وقد نظمتها فقلت وزد سبعة قاضي حوائج خلقه * وعبد تقي والشهيد بقتله وأم وتعليم أذان وهجرة * فتمت لهم السبعون من فيض فضله وقد جمعت الأحاديث الواردة في هذه الخصال بأسانيدها في كتاب يسمى تمهيد الفرش في الخصال المؤدية لظل العرش ثم لخصته في مختصر يسمى بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال (1710) ثم يوضع له القبول في الأرض أي المحبة في الناس
(٦٨٧)