ومن المجاز: زالت الشمس، زوالا، وزوولا، كقعود، بلا همز، كذلك نص عليه ثعلب، وزئالا، ككتاب، وزولانا، محركة: زلت، ومالت عن كبد السماء، ومنه: زال النهار، وزال الظل. غير أنهم لم يقولوا في مصدرهما: زوولا، كما قالوا في الشمس.
ومن المجاز: زالت الخيل بركبانها، زئالا: أي نهضت، كقوله:
* وقد زال الهماليج بالفرسان (1) ومن المجاز: زال زائل الظل، أي قام قائم الظهيرة وعقل.
ويقال: زالت ظعنهم، زيلولة، كقيلولة: إذا ائتووا (2) مكانهم، ثم بدا لهم، وقوله: عنه، أي عن اللحياني، ولم يتقدم ذكره، تبع عبارة المحكم، ونصها، بعد ما ذكر: وهذه عن اللحياني، وزالت ظعنهم، إلى أن قال: ثم بدا لهم، عنه أيضا، أي عن اللحياني كذلك، وهو صحيح، وأما في سياق المصنف فالصواب حذف لفظة عنه، فتنبه لذلك.
وزاوله، مزاولة، وزوالا، بالكسر: عالجه، وحاوله، وطالبه، وكل محاول مطالب مزاول.
ومن المجاز: هو يزاول حاجة له، أي يحاولها، ويقال: هو ممارس للأعمال ومزاولها. ومللت مزاولة هذا الأمر. وتقول: ما زال هذا الأمر مداولا فيهم أي مزاولا بأيديهم.
قال الأزهري: وهذا كله من: زال، يزول، زولا، وزولانا. وأنشد ثعلب لابن خارجة:
فوقفت معتاما أزاولها * بمهند ذي رونق عضب (3) وقال رجل لآخر عيره بالجبن: والله ما كنت جبانا، ولكني زاولت ملكا مؤجلا. وقال زهير:
فبتنا وقوفا عند رأس جوادنا * يزاولنا عن نفسه ونزاوله (4) وتزوله، وزوله: أجاده، هكذا في النسخ، والصاب: أجاءه، هكذا حكاه الفارسي عن أبي زيد.
ومن المجاز: الزول: العجب، يقال: هذا زول من الأزوال. أي عجب من العجائب.
والزول: الصقر. وأيضا. وأيضا: فرج الرجل. وأيضا: الشجاع، الذي يتزايل الناس من شجاعته. وأيضا: ع باليمن. وأيضا: الرجل الجواد، والجمع أزوال، وأنشد ابن السكيت لكثير بن مزرد:
لقد أروح بالكرام الأزوال * معديا لذات لوث شملال (5) ومن المجاز: الزول الشخص. وأيضا: البلاء. وأيضا: الخفيف، وأنشد القزاز:
تلين وتستدني له شدنية * مع الخائف العجلان زول وثوبها (6) وهو أيضا: الظريف من الرجال، قال ابن السكيت: يعجب من ظرفه. وقيل: هو الفطن.
وقد زال يزول إذا تظرف، عن ابن الأعرابي.
وهي زولة، بهاء، يقال: امرأة زولة، إذا كانت برزة للرجال، وقيل: هي الفطنة الداهية، وقيل: هي الظريفة.
ووصيفة زولة: نافذة في الرسائل. ج: أزوال، يقال: فتية أزوال، وفتيات زولات.
وتزول الفتى، إذا تناهى ظرفه.
ويقال: زاله، وانزال عنه، إذا فارقه، الأخير مطاوع لأزاله، وزوله.
والزائلة كل ذي روح من الحيوان، يزول عن موضعه، أو كل متحرك، لا يقر في مكانه، يقع على الإنسان وغيره، ومنه