يعنى البخاري وأبو البختري لم يدرك عليا انتهى كلام الترمذي وكذلك رواه البزار في مسنده وقال أبو البختري لم يسمع من علي انتهى وأخرجه الحاكم في المستدرك في تفسير آل عمران وسكت عنه ولم يتعقبه الذهبي في مختصره بالانقطاع ولكن أعله بعبد الاعلى قال وقد ضعفه أحمد انتهى وقال الشيخ في الإمام قال عبد الله بن أحمد عن أبيه عبد الأعلى الثعلبي ضعيف الحديث وقال ابن معين وأبو حاتم ليس بالقوي وقال أبو زرعة ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه انتهى كلامه حديث آخر أخرجه أبو داود في سننه عن زيد بن أسلم عن بن أبي واقد الليثي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر انتهى ومعناه أي الزمن ظهور الحصر قال بن القطان في كتابه وابن أبي واقد لا يعرف له اسم ولا حال قال الشيخ في الامام قد عرف اسمه من سنن سعيد بن منصور فقال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم عن واقد بن أبي واقد الليثي عن أبيه فذكره وذكره البخاري في تاريخه فقال واقد بن أبي واقد الليثي لم يزد على ذلك والله أعلم حديث آخر أخرجه بن ماجة عن محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال قالوا يا رسول الله الحج في كل عام فقال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم انتهى ومحمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي خرج له مسلم عن أبيه واسم أبيه كنيته وأبو سفيان طلحة بن نافع أخرج له مسلم أيضا والله أعلم أحاديث الفور في الحج والتراخي قال المصنف رحمه الله ثم هو واجب على
(٧٢)