قال العج والثج فقام آخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة انتهى قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم فيه من قبل حفظه انتهى وزاد بن ماجة فيه قال وكيع يعني بالعج التلبية والثج نحر البدن انتهى أخرجه الترمذي في تفسير آل عمران وابن ماجة في الحج في باب ما يوجب الحج وقال البزار في مسنده وإبراهيم بن يزيد ليس بالقوي وروى عنه سفيان الثوري وجماعة كثيرة انتهى وأما حديث أبي بكر فأخرجه الترمذي في باب ما جاء في فضل التلبية وابن ماجة في باب رفع الصوت بالتلبية قال الترمذي حدثنا محمد بن رافع وإسحاق بن منصور قالا حدثنا بن أبي فديك وقال بن ماجة ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق أن النبي عليه السلام سئل أي الحج أفضل قال العج والثج انتهى ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهى وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث بن أبي فديك عن الضحاك عن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روى محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه غير هذا الحديث وروى ضرار بن صرد هذا الحديث عن بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه عن أبي بكر عن النبي عليه السلام وأخطأ فيه ضرار قال أبو عيسى وسمعت أحمد بن الحسن يقول قال أحمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه فقد أخطأ قال وسمعت محمد يقول وذكرت له حديث ضرار بن صرد عن بن أبي فديك فقال هو خطأ فقلت قد رواه غيره عن بن أبي فديك أيضا مثل روايته فقال لا شئ إنما رووه عن بن أبي فديك ولم يذكروا فيه عن سعيد بن عبد الرحمن ورأيته يضعف ضرار بن صرد انتهى كلام
(١١١)