تقدم في حديث جابر الطويل ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الموقف الحديث بطوله الحديث الثالث والثمانون قال عليه الصلاة والسلام من أدرك عرفة بليل فقد أدرك الحج ومن فاته عرفة بليل فقد فاته الحج قلت أخرج أصحابه السنن الأربعة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي أن ناسا من أهل نجد أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بعرفة فسألوه فأمر مناديا فنادى الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج أيام منى ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه انتهى ورواه أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه في النوع الحادي عشر من القسم الثالث والحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ورواه أحمد والبزار وأبو داود الطيالسي في مسانيدهم قال بن عبد البر عبد الرحمن بن يعمر لم يرو عنه غير هذا الحديث قال المنذري في حواشيه بل روى له الترمذي والنسائي وابن ماجة حديث النهي عن المزفت وذكره البغوي في الصحابة وأن له هذين الحديثين حديث آخر أخرجه الدارقطني عن رحمة بن مصعب عن بن أبي ليلى عن عطاء ونافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وقف بعرفة بليل فقد أدرك الحج ومن فاته عرفة بليل فقد فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل انتهى قال
(١٨٦)
