الناس هذا. فكان طارق بن شهاب أي وقت حدث بهذا الحديث بكى.
69 / 38 - حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن محمد، قال:
حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثنا أبو العيناء، قال: حدثنا محمد بن مسعر، قال: كنت عند سفيان بن عيينة، فجاءه رجل فقال له: روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: إن العبد إذا أذنب ذنبا، ثم علم أن الله (عز وجل) يطلع عليه، غفر له.
فقال ابن عيينة: هذا كتاب الله (عز وجل)، قال الله (تعالى): " وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون * وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم " (1) فإذا كان الظن هو المردي كان ضده هو المنجي.
70 / 39 - حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو الطيب الحسين بن علي بن محمد التمار، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو نصر البزاز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن ابن أبي الدرداء، عن أبيه، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر 71 / 40 - حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو الطيب، قال: حدثنا محمد ابن مزيد، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن أخي جابر بن عبد الله، عن عمه جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس: مجلس سفك فيه دم حرام، ومجلس استحل فيه فرج حرام، ومجلس استحل فيه مال حرام بغير حقه.
72 / 41 - حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو الطيب الحسين بن علي بن محمد، قال: حدثنا علي بن ماهان، قال: حدثنا أبو منصور نصر بن الليث، قال: حدثنا