لكم: إنها أيام أكل وشرب، وهي لغة خزاعة يعني الاجتماع، ومن هاهنا قرأ أبو عمرو ﴿فشاربون شرب الهيم﴾ (١).
٨٥٦ / ٥٧ - أخبرنا الحفار، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو مقاتل الكشي ببغداد، قدم علينا سنة أربع وسبعين ومائتين في قطيعة الربيع، قال:
حدثنا أبو مقاتل السمرقندي، قال: حدثنا مقاتل بن حيان، قال: حدثنا الأصبغ بن نباتة، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: لنا نزلت على النبي (صلى الله عليه وآله): ﴿فصل لربك وأنحر﴾ (2) قال: يا جبرئيل، ما هذه النحيرة التي أمر بها ربي؟ قال: يا محمد، إنها ليست نحيرة، ولكنها رفع الأيدي في الصلاة.
807 / 58 - أخبرنا الحفار، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أخي دعبل، قال: حدثنا شعبة بن الحجاج، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبدة عن البراء بن عازب، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، في قوله (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة) (3) قال: في القبر إذا سئل الموتى.
808 / 59 - أخبرنا الحفار، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أبو جعفر محمد ابن غالب بن حرب التمتام، قال: حدثنا علي بن أبي طالب البزاز بالبصرة، قال:
حدثني موسى بن عمير الكوفي، عن الحكم بن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أيما رجل أتاه الله علما فكتمه وهو يعلمه، لقي الله (عز وجل) يوم القيامة ملجما بلجام من نار.
809 / 60 - أخبرنا الحفار، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن غالب ابن حرب التمتام، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول