رأيت ربي 1 وفي رجليه نعلان من ذهب، ورووا عن عبد الله بن مسعود أنه قال:
1 - قال ابن الأثير في أسد الغابة في كتاب النساء (ج 5، ص 597 من النسخة المطبوعة):
" وروى سعيد بن هلال عن مروان بن عثمان عن عمارة بن عامر بن حزم الأنصاري عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رأيت ربي عز وجل في المنام (الحديث) أخرجها ابن مندة وأبو نعيم ".
وقال السيوطي في اللآلئ المصنوعة في أواخر كتاب التوحيد (ج 1، ص 28):
" الخطيب أنبأنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا: (إلى أن قال):
رأيت ربي في المنام في أحسن صورة شابا " موفرا " رجلاه في خضرة له نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب.
موضوع. نعيم، وثقه قوم وقال ابن عدي: يضع، وضعفه ابن معين بسبب هذا الحديث ومروان كذاب وعمارة مجهول وسئل أحمد عن هذا الحديث فقال: منكر.
قالت: قال في الميزان عمارة بن عامر عن أم الطفيل بحديث الرؤية لا يعرف (فخاض في نقل كلام طويل لا يسع المقام ذكره).
وله طريق آخر قال الطبراني في السنة: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا الأسود بن عامر ح وحدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عفان حدثنا عبد الحميد بن كيسان ح وحدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي حدثنا عيسى بن شاذان حدثنا إبراهيم بن أبي سويد الدراع قالوا: حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت ربي في صورة شاب له وفرة.
قال الطبراني: سمعت أبا بكر بن صدقة يقول: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: حديث قتادة عن عكرمة عن ابن عباس في الرؤية صحيح رواه شاذان و عبد الصمد بن كيسان وإبراهيم بن أبي سويد لا ينكره إلا معتزلي.
وقال الطبراني: حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن الضحاك عن ابن عباس قال: رأى محمد ربه عز وجل في صورة شاب أمرد وبه قال ابن جريج عن صفوان بن سليم عن عائشة قالت: رأى النبي - (صلى الله عليه وآله) ربه على صورة شاب جالس على كرسي رجله في خضرة من لؤلؤ يتلألأ ".
أقول ونقل السيوطي أيضا (ص 31) " وقال الدارقطني في الإفراد: حدثنا أبو بكر أحمد بن عيسى الخواص حدثنا سفيان بن زياد بن آدم حدثنا أبو ربية فهد بن عوف حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة وهذا الحديث إن حمل رؤية على المنام فلا إشكال وإن حمل على اليقظة فقد سئل عنه أستاذنا العلامة كمال الدين بن الهمام فأجاب بأن هذا حجاب الصورة ".