____________________
قوله مد ظله: يكون.
أي يكون ما تقاطر طاهرا، بشرط عدم التغير على الأحوط، وقد عرفت أن شرطية التقاطر على السطح المذكور ممنوعة، ويكفي اتصال هذا الماء النافذ بما يتقاطر عليه من السماء.
وقوله: وتقاطر حال نزول المطر موافق للتحقيق، ومخالف لما مر منه - مد ظله - للزوم التقييد المذكور.
قوله مد ظله: إذا احتمل.
لقاعدة الطهارة، بل استصحابها، ولا وجه للإشارة إلى هذه الشبهات الموضوعية.
ويحتمل طهارة الماء المتقاطر ولو علم أنه من المار على أحدهما بعد انقطاعه، خلافا لما في المتن:
أما في صورة الانقطاع والنزول فورا، فالوجه واضح.
أي يكون ما تقاطر طاهرا، بشرط عدم التغير على الأحوط، وقد عرفت أن شرطية التقاطر على السطح المذكور ممنوعة، ويكفي اتصال هذا الماء النافذ بما يتقاطر عليه من السماء.
وقوله: وتقاطر حال نزول المطر موافق للتحقيق، ومخالف لما مر منه - مد ظله - للزوم التقييد المذكور.
قوله مد ظله: إذا احتمل.
لقاعدة الطهارة، بل استصحابها، ولا وجه للإشارة إلى هذه الشبهات الموضوعية.
ويحتمل طهارة الماء المتقاطر ولو علم أنه من المار على أحدهما بعد انقطاعه، خلافا لما في المتن:
أما في صورة الانقطاع والنزول فورا، فالوجه واضح.