بينهما بالاخذ بنص كل واحد منهما ورفع اليد عن الظاهر في كل منهما، والى هذا أشار بقوله: ((أو بالتصرف فيهما)) معا ((فيكون مجموعهما قرينة على التصرف فيهما)) فان النصية في كل منهما قرينة على التصرف في الآخر، برفع اليد عن الظاهر في كل منهما.
(2) قد مر أيضا ان من موارد الجمع الدلالي ما إذا كان أحد الدليلين واردا على دليل آخر، فان العرف لا يتوقف في رفع اليد عن الدليل المورود لارتفاع موضوعه بالدليل الوارد عليه من دون ملاحظة للنسبة بينهما، ومن الواضح أيضا ان في مورد الورود يكون التصرف في خصوص أحد الدليلين وهو الدليل المورود دون الدليل الوارد. والى هذا أشار بقوله: ((أو في أحدهما)) أي أو يكون الجمع الدلالي بينهما بالتصرف في خصوص أحدهما ((المعين ولو كان)) الدليل ((الآخر اظهر)) أي انه لابد في كون الدليل الوارد اظهر من المورود في الدلالة على رفع موضوع الدليل المورود بالدليل الوارد.