وفوائد الشرائع (1) والجعفرية (2) والغرية وإرشاد الجعفرية (3) وجامع المقاصد (4) والميسية والمسالك (5) والروض (6) والروضة (7) والمقاصد العلية (8) والنجيبية». وفي «تخليص التلخيص» أن الأكثر على اختصاصه بنفس المساجد.
وفي «الذكرى» بعد ذلك: أن ظاهر الشيخ الإتمام في البلدان الثلاثة وهو الظاهر في الروايات وما ذكر فيه المسجد فلشرفه لا لتخصيصه (9)، انتهى. وقد عبر بالحرمين في مكة والمدينة في «التلخيص (10) والإرشاد (11) والتبصرة (12) والمنتقى (13)».
وفي «الروض (14)» أن المراد بهما مكة والمدينة لا مطلق الحرم. وعبر بمكة ومسجد المدينة في «جمل العلم والعمل (15)» فعمم في الأول وقصره على المسجد في المدينة.
وعن أبي علي (16) التعبير بالمسجد الحرام. وعبر بمكة والمدينة في «الخلاف (17)