بسم الله الرحمن الرحيم (كتاب العتق) (وفيه مقاصد) أربعة:
المقصد (الأول: العتق) وأصله الكرم، وفي الشرع أو عرفه زوال الرقية عن رقبة الانسان بالفعل أو بالقوة، ليدخل الحمل، وقد يعتبر نية التقرب.
(وفيه فصول) ثلاثة:
(الأول في أركانه) مقدمة (العتق) مشروع و (فيه فضل كثير وثواب جزيل) باجماع أهل الإسلام والنصوص، فقد قال الله تعالى: " فلا اقتحم العقبة * وما أدريك ما العقبة * فك رقبة " (1) الآية.
(وروي) من طريقي الخاصة (2) والعامة (3) (أن من أعتق مؤمنا أعتق الله له بكل عضو عضوا له من النار) حتى الفرج بالفرج. وفي بعض الأخبار: