نحرها وصبغ نعلها بدمها وضرب بها صفحة سنامها ولم يأكل هو ولا غيره من الأغنياء بذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ناجية الأسلمي قلت تقدم حديث ناجية في الحديث الثالث وليس فيه قوله ولا تأكل منه أنت ولا أحد من رفيقك ثم وجدناه في المغازي للواقدي وقد تقدم في الحديث الثالث وإنما هو في حديث ذؤيب ورواه مسلم وقد ذكرناه وفي الباب أحاديث منها حديث عمرو بن خارجة أخرجه الطبراني في معجمه عن شريك عن ليث عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة الثمالي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معي بهدي تطوع وقال إذا عطب منها شئ فانحره ثم اضرب نعله في دمه ثم اضرب به صفحته ولا تأكل أنت ولا أهل رفيقك وخل بينه وبين الناس انتهى ورواه أحمد في مسنده ولم يقل فيه تطوع حديث آخر أخرجه بن عدي في الكامل عن سليم بن مسلم الخشاب حدثنا بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدنة التطوع إذا عطبت قبل أن تدخل الحرم فانحرها واغمس يدك في دمها واضرب صفحتها ولا تأكل منها فإن أكلت منها عظمتها انتهى وأعله بسليم هذا وأسند عن النسائي وابن معين أنهما قالا هو ضعيف وأخرجه الطبراني في معجمه الأوسط عن إبراهيم بن طهمان عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يكون معه الهدي تطوعا فيعطب قبل أن يبلغ قال ينحرها ثم يلطخ نعلها بدمها ثم يضرب به جنبيها ولا يأكل منها فإن أكل منها وجب عليه قضاؤها انتهى
(٣١٣)