١ - ما بين المعقوفتين في غير م وليس في م هنا منه كلمة.
٢ - قال الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي في مجمع الزوائد في باب ما جاء في عبد الله بن مسعود في حديث طويل (ج ٩، ص ٢٨٧): " قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سره أن يقرأ القرآن رطبا " كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد " وأيضا " هناك: " وعن عبد الله يعني ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد، رواه أحمد والبزار والطبراني وفيه عاصم بن أبي النجود وهو على ضعفه حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح، ورجال الطبراني رجال الصحيح غير فرات بن محبوب وهو ثقة " وقال ابن الجوزي في صفة الصفوة في ترجمته:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سره أن يقرأ القرآن رطبا " فليقرأه على قراءة ابن أم عبد " (أنظر ج ١ ص ١٥٦ - ١٥٧) وقال الحاكم في المستدرك (ج ٣، ص ٣١٨): " أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد القرشي بالكوفة ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عمر - رضي الله عنه - قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " قال ابن الأثير في النهاية: " س: وفيه: من سره أن يقرأ القرآن غضا " كما أنزل فليسمعه من ابن أم عبد، الغض الطري الذي لم يتغير، أراد طريقه في القراءة وهيأته فيها، وقيل: أراد بالآيات التي سمعها منه من أول سورة النساء إلى قوله: فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ".

مفاتيح البحث: أبو طالب عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁶⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، الطبراني ⁽²⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، علي بن محمد القرشي ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، نور الدين علي ⁽¹⁾، سورة النساء ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾