تدل على أنها امتنعت من الكلام جملة وهذا صريح الهجر، لاحظ عبارة (صريح الهجر) فهل اقتنعت الآن، لا أعتقد!
قلت: فهي أولا: ملتزمة بشرع الاسلام الذي جاء به أبوها. وفيه أمرهن أهل البيت بالقرار في بيوتهن.
أقول: لا يمنع الشرع مطالبة المرأة بحقها وإرثها، وانظر خروج عائشة أم المؤمنين من بيتها إلى البصرة!!!
قلت: ثانيا: إن أبا بكر رضي الله عنه ليس محرما لها حتى يجتمع بها وتجتمع به في كل حال.
أقول: وهل كانت سلام الله عليها تجتمع في خلوة والعياذ بالله أم بالمسجد؟! وهل كانت أم المؤمنين عائشة محرم على جيشها؟!
قلت: ثالثا: شغلت عن كل شئ بحزنها لفقدها أكرم الخلق، وهي مصيبة تزري بكل المصائب.
أقول: صح لسانك. ولكن هل رفقوا بها سلام الله عليها.
أيها القوم راقبوا الله فينا * نحن من روضة الجليل جناها أيها الناس أي بنت نبي * عن مواريثها أبوها رواها قلت: رابعا: شغلت بمرضها الذي ألزمها الفراش عن أي مشاركة في أي شأن من الشؤون فضلا عن لقاء خليفة المسلمين، المشغول لكل لحظه من لحظاته بشؤون الأمة وحروب الردة وغيرها.