2 الآيتان وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل (66) لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون (67) 2 التفسير تكمل هاتان الآيتان البحث الذي جرى في الآيات السابقة عن الدعوة إلى الله والمعاد وحقائق الإسلام والخشية من عقاب الله.
الآية الأولى: تخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن قومه - أي قريش وأهل مكة - لم يصدقوا ما يقول مع أنه صدق وحق وتؤكده الأدلة العقلية المختلفة والفطرية:
وكذب به قومك وهو الحق (1) ثم يصدر الأمر إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): قل لست عليكم بوكيل أي إنما أنا رسول ولست أضمن قبولكم.
في الآيات الكثيرة المشابهة لهذه الآية (كالآيات 107 - الأنعام، 108 - يونس، 41 - الزمر، 6 - الشورى) يتبين أن المقصود من " وكيل " في هذه المواضع هو المسؤول عن الهداية العملية للأفراد والضامن لهم - لذلك فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لهم في هذه الآية: إن الأمر يعود إليكم، فأنتم الذين يجب أن تتخذوا القرار