(1) أي الكاملة.
(2) أي الدية الكاملة، مرت الإشارة إلى هذا الحديث مكررا.
راجع (الوسائل) طبعة (طهران) سنة 1388. الجزء 19. ص 217.
الحديث 12.
(3) أي (المصنف) نسب هذا الحكم وهو وجوب الدية الكاملة إلى القيل.
(4) وهو الحديث المشار إليه في الهامش 2.
(5) أي مقطوع السند غير متصل إلى المعصوم عليه السلام.
ولا يخفى اتصال الحديث المذكور إلى الإمام عليه السلام في (من لا يحضر الفقيه).
راجع المصدر طبعة النجف الأشرف سنة 1378. الجزء 4. ص 100.
الحديث 13.
(6) أي في هذا الذوق المدعى وقوع الجناية عليه.
(7) أي إتلاف الجناية للذوق.
(8) أي على وقوع الجناية على الذوق.
(9) المقر: نبات مر يقال له: (الصبر).